TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sat Oct 4 14:51:28 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十五冊 No. 2145《出三藏記集》CBETA 電子佛典 V1.39 普及版 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ ngũ thập ngũ sách No. 2145《Xuất Tam Tạng Kí Tập 》CBETA điện tử Phật Điển V1.39 phổ cập bản # Taisho Tripitaka Vol. 55, No. 2145 出三藏記集, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version # Taisho Tripitaka Vol. 55, No. 2145 Xuất Tam Tạng Kí Tập , CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.39, Normalized Version ========================================================================= ========================================================================= 出三藏記集傳下卷第十五 Xuất Tam Tạng Kí Tập truyền hạ quyển đệ thập ngũ 　　　　梁建初寺沙門釋僧祐撰 　　　　lương kiến sơ tự Sa Môn thích Tăng Hữu soạn 　法祖法師傳第一 　Pháp tổ Pháp sư truyền đệ nhất 　道安法師傳第二 　Đạo An Pháp sư truyền đệ nhị 　慧遠法師傳第三 　tuệ viễn Pháp sư truyền đệ tam 　道生法師傳第四 　đạo sanh pháp sư truyền đệ tứ 　佛念法師傳第五 　Phật niệm Pháp sư truyền đệ ngũ 　法顯法師傳第六 　Pháp Hiển Pháp sư truyền đệ lục 　智嚴法師傳第七 　Trí Nghiêm Pháp sư truyền đệ thất 　寶雲法師傳第八 　Bảo Vân Pháp sư truyền đệ bát 　智猛法師傳第九 　trí mãnh Pháp sư truyền đệ cửu 　法勇法師傳第十 　Pháp dũng Pháp sư truyền đệ thập 　　　　法祖法師傳第一 　　　　Pháp tổ Pháp sư truyền đệ nhất 帛遠字法祖。本姓萬氏。河內人。 bạch viễn tự Pháp tổ 。bổn tính vạn thị 。Hà nội nhân 。 父威達以儒雅知名。州府辟命皆不行祖少發道心。 phụ uy đạt dĩ nho nhã tri danh 。châu phủ tích mạng giai bất hạnh/hành tổ thiểu phát đạo tâm 。 啟父出家辭理切至。父不能奪。遂改服從道。 khải phụ xuất gia từ lý thiết chí 。phụ bất năng đoạt 。toại cải phục tùng đạo 。 祖才思俊徹敏朗絕倫。誦經日八九千言。 tổ tài tư tuấn triệt mẫn lãng tuyệt luân 。tụng Kinh nhật bát cửu thiên ngôn 。 研味方等妙入幽微。世俗墳索多所該貫。 nghiên vị phương đẳng diệu nhập u vi 。thế tục phần tác/sách đa sở cai quán 。 乃於長安造築精舍。以講習為業。 nãi ư Trường An tạo trúc Tịnh Xá 。dĩ giảng tập vi/vì/vị nghiệp 。 白黑稟受幾出千人。晉惠之末。太宰河間王顒鎮關中。 bạch hắc bẩm thọ/thụ kỷ xuất thiên nhân 。tấn huệ chi mạt 。thái tể hà gian Vương ngung trấn quan trung 。 虛心敬重。待以師友之敬。 hư tâm kính trọng 。đãi dĩ sư hữu chi kính 。 每至閑辰靖夜輒談講道德。于時西府初建俊乂甚盛。 mỗi chí nhàn Thần tĩnh dạ triếp đàm giảng đạo đức 。vu thời Tây phủ sơ kiến tuấn nghệ thậm thịnh 。 能言之士咸服其遠達祖見群雄交爭干戈。 năng ngôn chi sĩ hàm phục kỳ viễn đạt tổ kiến quần hùng giao tranh can qua 。 方始志欲潛遁隴右以保雅操。 phương thủy chí dục tiềm độn lũng hữu dĩ bảo nhã thao 。 會張輔為秦州刺史鎮隴上。祖與之俱行。 hội trương phụ vi/vì/vị tần châu Thứ sử trấn lũng thượng 。tổ dữ chi câu hạnh/hành/hàng 。 輔以祖名德顯著眾望所歸。欲令反服為己僚佐。 phụ dĩ tổ danh đức hiển trước/trứ chúng vọng sở quy 。dục lệnh phản phục vi/vì/vị kỷ liêu tá 。 祖固志不移。由是結憾。 tổ cố chí bất di 。do thị kết/kiết hám 。 先有州人管蕃與祖論議屢屈於祖蕃。深銜恥恨每加讒搆祖。 tiên hữu châu nhân quản phiền dữ tổ luận nghị lũ khuất ư tổ phiền 。thâm hàm sỉ hận mỗi gia sàm cấu tổ 。 行至汧縣。忽語道人及弟子云。我數日對當至。 hạnh/hành/hàng chí 汧huyền 。hốt ngữ đạo nhân cập đệ-tử vân 。ngã số nhật đối đương chí 。 便辭別作素書。分布經像及資財都訖。 tiện từ biệt tác tố thư 。phân bố Kinh tượng cập tư tài đô cật 。 明晨詣輔共語。忽忤輔意。 minh Thần nghệ phụ cọng ngữ 。hốt ngỗ phụ ý 。 輔使收之行罰眾咸怪惋。祖曰。我來畢對。 phụ sử thu chi hạnh/hành/hàng phạt chúng hàm quái oản 。tổ viết 。ngã lai tất đối 。 此宿命久結非今事也。乃呼十方佛。祖前身罪緣歡喜畢對。 thử tú mạng cửu kết/kiết phi kim sự dã 。nãi hô thập phương Phật 。tổ tiền thân tội duyên hoan hỉ tất đối 。 願從此以後與輔為善知識。無令受殺人之罪。 nguyện tòng thử dĩ hậu dữ phụ vi/vì/vị thiện tri thức 。vô lệnh thọ/thụ sát nhân chi tội 。 遂鞭之五十。奄然命終。 toại tiên chi ngũ thập 。yểm nhiên mạng chung 。 輔後具聞其事方大惋恨。初祖道化之聲被於關隴。 phụ hậu cụ văn kỳ sự phương Đại oản hận 。sơ tổ đạo hóa chi thanh bị ư quan lũng 。 崤(山*(凵@(口*了*又)))之右奉之若神。戎晉嗟慟行路流涕。 hào (sơn *(khảm @(khẩu *liễu *hựu )))chi hữu phụng chi nhược/nhã Thần 。nhung tấn ta đỗng hạnh/hành/hàng lộ lưu thế 。 隴上羗胡率精騎五千將欲迎祖西歸。中路聞其遇害。 lũng thượng 羗hồ suất tinh kị ngũ thiên tướng dục nghênh tổ Tây quy 。trung lộ văn kỳ ngộ hại 。 悲恨不及。眾咸憤激。欲復祖之讎。 bi hận bất cập 。chúng hàm phẫn kích 。dục phục tổ chi thù 。 輔遣軍上隴。羗胡率輕騎逆戰。 phụ khiển quân thượng lũng 。羗hồ suất khinh kị nghịch chiến 。 時天水故帳下督富整。遂因忿斬輔。群胡既雪怨恥。稱善而還。 thời Thiên thủy cố trướng hạ đốc phú chỉnh 。toại nhân phẫn trảm phụ 。quần hồ ký tuyết oán sỉ 。xưng thiện nhi hoàn 。 共分祖尸各起塔廟。輔字世偉南陽人。 cọng phần tổ thi các khởi tháp miếu 。phụ tự thế vĩ Nam Dương nhân 。 張衡之後雖有才解。而酷不以理。 trương hành chi hậu tuy hữu tài giải 。nhi khốc bất dĩ lý 。 橫殺天水太守封尚。百姓疑駭。因亂而斬焉。 hoạnh sát Thiên thủy thái thủ phong thượng 。bách tính nghi hãi 。nhân loạn nhi trảm yên 。 管蕃亦卒以傾險致敗。後少時有一人。 quản phiền diệc tốt dĩ khuynh hiểm trí bại 。hậu thiểu thời hữu nhất nhân 。 姓李名通死而更蘇云。 tính lý danh thông tử nhi cánh tô vân 。 見祖法師在閻羅王處為王講首楞嚴經云。講竟應往忉利天。又見祭酒王浮。 kiến tổ Pháp sư tại Diêm la Vương xứ/xử vi/vì/vị Vương giảng Thủ lăng nghiêm Kinh vân 。giảng cánh ưng vãng Đao Lợi Thiên 。hựu kiến tế tửu Vương phù 。 一云道士基公。次被鎖械。求祖懺悔。 nhất vân Đạo sĩ cơ công 。thứ bị tỏa giới 。cầu tổ sám hối 。 昔祖平素之日。與浮每爭邪正。浮屢屈。既意不自忍。 tích tổ bình tố chi nhật 。dữ phù mỗi tranh tà chánh 。phù lũ khuất 。ký ý bất tự nhẫn 。 乃作老子化胡經以誣謗佛法。殃有所歸。 nãi tác Lão Tử Hóa Hồ Kinh dĩ vu báng Phật Pháp 。ương hữu sở quy 。 故死方思悔孫綽道賢論。以法祖疋稽康。論云。 cố tử phương tư hối tôn xước đạo hiền luận 。dĩ pháp tổ sơ kê khang 。luận vân 。 帛祖釁起於管蕃中散禍作於鍾會二賢。 bạch tổ hấn khởi ư quản phiền trung tán họa tác ư chung hội nhị hiền 。 並以俊邁之氣昧其圖身之慮。 tịnh dĩ tuấn mại chi khí muội kỳ đồ thân chi lự 。 栖心事外輕世招患治不異也。共見稱如此。祖既博涉多閑。 tê tâm sự ngoại khinh thế chiêu hoạn trì bất dị dã 。cọng kiến xưng như thử 。tổ ký bác thiệp đa nhàn 。 善通胡漢之語。 thiện thông hồ hán chi ngữ 。 常譯惟逮弟子本五部僧等三部經。又注首楞嚴經。又言。 thường dịch duy đãi đệ-tử bổn ngũ bộ tăng đẳng tam bộ Kinh 。hựu chú Thủ lăng nghiêm Kinh 。hựu ngôn 。 別譯數部小經值亂零失不知其名。祖弟法作亦少有令譽。 biệt dịch số bộ tiểu Kinh trị loạn linh thất bất tri kỳ danh 。tổ đệ Pháp tác diệc thiểu hữu lệnh dự 。 被博士徵不就。年二十五出家。深洞佛理。 bị bác sĩ trưng bất tựu 。niên nhị thập ngũ xuất gia 。thâm đỗng Phật lý 。 關隴知名。 quan lũng tri danh 。 時梁州刺史張光以作兄不肯反服輔之所殺。光又逼作令罷道。 thời lương châu Thứ sử trương quang dĩ tác huynh bất khẳng phản phục phụ chi sở sát 。quang hựu bức tác lệnh bãi đạo 。 作執志堅貞以死為誓遂為光所害。春秋五十有七。 tác chấp chí kiên trinh dĩ tử vi/vì/vị thệ toại vi/vì/vị quang sở hại 。xuân thu ngũ thập hữu thất 。 注放光波若經及著顯宗論等。光字景武。江夏人。 chú phóng quang ba nhược Kinh cập trước/trứ hiển tông luận đẳng 。quang tự cảnh vũ 。giang hạ nhân 。 後為武都氐楊難敵所圍。發憤而死。時晉惠之世。 hậu vi/vì/vị vũ đô để dương nạn/nan địch sở vi 。phát phẫn nhi tử 。thời tấn huệ chi thế 。 又有優婆塞衛士度。譯出道行波若經二卷。 hựu hữu ưu-bà-tắc vệ sĩ độ 。dịch xuất đạo hạnh/hành/hàng ba nhược Kinh nhị quyển 。 士度本司州汲郡汲人。陸沈寒門安貧樂道。 sĩ độ bổn ti châu cấp quận cấp nhân 。lục trầm hàn môn an bần lạc/nhạc đạo 。 常以佛法為心當其亡日。 thường dĩ Phật Pháp vi/vì/vị tâm đương kỳ vong nhật 。 清淨澡漱誦經千餘言。然後蓋衣尸臥奄然而卒。 thanh tịnh táo thấu tụng Kinh thiên dư ngôn 。nhiên hậu cái y thi ngọa yểm nhiên nhi tốt 。 　　　　道安法師傳第二 　　　　Đạo An Pháp sư truyền đệ nhị 釋道安。本姓衛。常山扶柳人也。年十二出家。 thích Đạo An 。bổn tính vệ 。thường sơn phù liễu nhân dã 。niên thập nhị xuất gia 。 神性聰敏而形貌至陋。不為師之所重。 Thần tánh thông mẫn nhi hình mạo chí lậu 。bất vi/vì/vị sư chi sở trọng 。 驅使田舍至于三年。執勤就勞曾無怨色。 khu sử điền xá chí vu tam niên 。chấp cần tựu lao tằng vô oán sắc 。 篤性精進齋戒無闕。數歲之後方啟師求經。 đốc tánh tinh tấn trai giới vô khuyết 。số tuế chi hậu phương khải sư cầu Kinh 。 師與辯意經一卷。可五千餘言。安齎經入田。 sư dữ biện ý Kinh nhất quyển 。khả ngũ thiên dư ngôn 。an tê Kinh nhập điền 。 因息尋覽。暮歸以經還師。復求餘經。師曰。 nhân tức tầm lãm 。mộ quy dĩ Kinh hoàn sư 。phục cầu dư Kinh 。sư viết 。 咋經不讀。今復求耶。對曰。即已闇誦。 trách Kinh bất độc 。kim phục cầu da 。đối viết 。tức dĩ ám tụng 。 師雖異之而未信也。復與成具光明經一卷。可減萬言。 sư tuy dị chi nhi vị tín dã 。phục dữ thành cụ quang minh Kinh nhất quyển 。khả giảm vạn ngôn 。 齎之如初。暮復還師。師執經覆之不差一字。 tê chi như sơ 。mộ phục hoàn sư 。sư chấp Kinh phước chi bất sái nhất tự 。 師大驚敬而異之。後為受具戒恣其遊方。 sư Đại kinh kính nhi dị chi 。hậu vi/vì/vị thọ cụ giới tứ kỳ du phương 。 至鄴入中寺遇佛圖澄。澄見而嗟歎。與語終日。 chí nghiệp nhập trung tự ngộ Phật Đồ Trừng 。trừng kiến nhi ta thán 。dữ ngữ chung nhật 。 眾見其形望不稱。咸共輕怪。澄曰。 chúng kiến kỳ hình vọng bất xưng 。hàm cọng khinh quái 。trừng viết 。 此人遠識非爾儔也。初經出已久而舊譯時謬。 thử nhân viễn thức phi nhĩ trù dã 。sơ Kinh xuất dĩ cửu nhi cựu dịch thời mậu 。 致使深義隱沒未通。每至講說唯敘大意轉讀而已。 trí sử thâm nghĩa ẩn một vị thông 。mỗi chí giảng thuyết duy tự đại ý chuyển độc nhi dĩ 。 安窮覽經典鉤深致遠。 an cùng lãm Kinh điển câu thâm trí viễn 。 其所注般若道行密迹安般諸經。並尋文比句。 kỳ sở chú Bát-nhã đạo hạnh/hành/hàng mật tích an ba/bát chư Kinh 。tịnh tầm văn bỉ cú 。 為起盡之義及析疑甄解。凡二十二卷。序致淵富妙盡玄旨。 vi/vì/vị khởi tận chi nghĩa cập tích nghi chân giải 。phàm nhị thập nhị quyển 。tự trí uyên phú diệu tận huyền chỉ 。 條貫既敘。文理會通經義克明。自安始也。 điều quán ký tự 。văn lý hội thông Kinh nghĩa khắc minh 。tự an thủy dã 。 又自漢暨晉。經來稍多。而傳經之人名字弗記。 hựu tự hán 暨tấn 。Kinh lai sảo đa 。nhi truyền Kinh chi nhân danh tự phất kí 。 後人追尋莫測年代。 hậu nhân truy tầm mạc trắc niên đại 。 安乃總集名目表其時人銓品新舊撰為經錄。眾經有據實由其功。 an nãi tổng tập danh mục biểu kỳ thời nhân thuyên phẩm tân cựu soạn vi/vì/vị Kinh lục 。chúng Kinh hữu cứ thật do kỳ công 。 四方學士競往師之。 tứ phương học sĩ cạnh vãng sư chi 。 受業弟子法汰慧遠等五百餘人。及石氏之亂。乃謂其眾曰。 thọ nghiệp đệ-tử Pháp thái tuệ viễn đẳng ngũ bách dư nhân 。cập thạch thị chi loạn 。nãi vị kỳ chúng viết 。 今天災旱蝗寇賊縱橫。聚則不立散則不可。 kim Thiên tai hạn hoàng khấu tặc túng hoạnh 。tụ tức bất lập tán tức bất khả 。 遂率眾人王屋女机山。 toại suất chúng nhân Vương ốc nữ cơ/ky/kỷ sơn 。 頃之復渡河依陸渾山木食修學。俄而慕容俊過陸渾。遂南投新野。 khoảnh chi phục độ hà y lục hồn sơn mộc thực tu học 。nga nhi mộ dung tuấn quá/qua lục hồn 。toại Nam đầu tân dã 。 復議曰。今遭凶年。不依國主則法事難立。 phục nghị viết 。kim tao hung niên 。bất y quốc chủ tức pháp sự nạn/nan lập 。 又教化之體宜令廣布。咸曰。隨法師教。 hựu giáo hóa chi thể nghi lệnh quảng bố 。hàm viết 。tùy pháp sư giáo 。 乃令法汰詣楊州曰。彼多君子好尚風流法和入蜀。 nãi lệnh Pháp thái nghệ dương châu viết 。bỉ đa quân tử hảo thượng phong lưu Pháp hòa nhập thục 。 山水可以修閑。 sơn thủy khả dĩ tu nhàn 。 安與弟子慧遠等五百餘人度河夜行。值雷雨乘電光而進。 an dữ đệ-tử tuệ viễn đẳng ngũ bách dư nhân độ hà dạ hạnh/hành/hàng 。trị lôi vũ thừa điện quang nhi tiến/tấn 。 前得人家見門裏有一雙馬(打-丁+昴)。(打-丁+昴]間懸一馬(笐-〦+(兜-儿)]可容一斛。 tiền đắc nhân gia kiến môn lý hữu nhất song mã (đả -đinh +mão )。(đả -đinh +mão gian huyền nhất mã (笐-〦+(đâu -nhân )khả dung nhất hộc 。 安便呼林伯升。主人驚出。果姓林名伯升。 an tiện hô lâm bá thăng 。chủ nhân kinh xuất 。quả tính lâm danh bá thăng 。 謂是神人厚相賞接。既而弟子問。 vị thị thần nhân hậu tướng thưởng tiếp 。ký nhi đệ-tử vấn 。 何以知其姓字。安曰。兩木為林。(笐-〦+(兜-儿))容伯升也。遂住襄陽。 hà dĩ tri kỳ tính tự 。an viết 。lượng (lưỡng) mộc vi/vì/vị lâm 。(笐-〦+(đâu -nhân ))dung bá thăng dã 。toại trụ/trú tương dương 。 習鑿齒聞而詣之。既坐而稱曰。四海習鑿齒。 tập tạc xỉ văn nhi nghệ chi 。ký tọa nhi xưng viết 。tứ hải tập tạc xỉ 。 安曰。彌天釋道安。時人咸以為名答。 an viết 。di Thiên thích Đạo An 。thời nhân hàm dĩ vi/vì/vị danh đáp 。 鑿齒常餉安梨數十枚。正值講坐。便手自割分。 tạc xỉ thường hướng an lê số thập mai 。chánh trị giảng tọa 。tiện thủ tự cát phần 。 梨盡人遍無參差者。 lê tận nhân biến vô tham sái giả 。 高平郗超遣使遺米千石。修書累紙深致慇懃。安答書曰。 cao bình 郗siêu khiển sử di mễ thiên thạch 。tu thư luy chỉ thâm trí ân cần 。an đáp thư viết 。 捐米彌覺有待之為煩。鑿齒與謝安書曰。 quyên mễ di giác hữu đãi chi vi/vì/vị phiền 。tạc xỉ dữ tạ an thư viết 。 來此見釋道安故是遠勝非常。道士師徒數百。 lai thử kiến thích Đạo An cố thị viễn thắng phi thường 。Đạo sĩ sư đồ số bách 。 齋講不惓。無變化伎術。可以惑常人之耳目。 trai giảng bất quyền 。vô biến hóa kỹ thuật 。khả dĩ hoặc thường nhân chi nhĩ mục 。 無重威大勢。可以整群小之參差。 vô trọng uy đại thế 。khả dĩ chỉnh quần tiểu chi tham sái 。 而師徒肅肅自相尊敬。洋洋濟濟。乃是吾由來所未見其人。 nhi sư đồ túc túc tự tướng tôn kính 。dương dương tế tế 。nãi thị ngô do lai sở vị kiến kỳ nhân 。 理懷簡衷多所博涉。內外群書略皆遍覩。 lý hoài giản trung đa sở bác thiệp 。nội ngoại quần thư lược giai biến đổ 。 陰陽算數亦皆能通。佛經故最是所長。 uẩn dương toán số diệc giai năng thông 。Phật Kinh cố tối thị sở trường/trưởng 。 作義乃似法蘭法祖輩。 tác nghĩa nãi tự pháp lan Pháp tổ bối 。 統以大無不肯稍齊物等智在方中馳騁也。恨不使足下見之。 thống dĩ Đại vô bất khẳng sảo tề vật đẳng trí tại phương trung trì sính dã 。hận bất sử túc hạ kiến chi 。 其亦每言思得一見足下。其為時賢所重如此。 kỳ diệc mỗi ngôn tư đắc nhất kiến túc hạ 。kỳ vi/vì/vị thời hiền sở trọng như thử 。 安在樊河十五載。每歲常再遍講放光經。 an tại phiền hà thập ngũ tái 。mỗi tuế thường tái biến giảng phóng quang Kinh 。 未常廢闕。桓沖要出江陵朱序西鎮。復請還襄陽。 vị thường phế khuyết 。hoàn trùng yếu xuất giang lăng chu tự Tây trấn 。phục thỉnh hoàn tương dương 。 符堅素聞其聲。每云。襄陽有釋道安。 phù kiên tố văn kỳ thanh 。mỗi vân 。tương dương hữu thích Đạo An 。 是名器方欲致之以輔朕躬。後堅攻襄陽。 thị danh khí phương dục trí chi dĩ phụ Trẫm cung 。hậu kiên công tương dương 。 安與朱序俱獲於堅。堅謂僕射權翼曰。 an dữ chu tự câu hoạch ư kiên 。kiên vị bộc xạ quyền dực viết 。 朕以十萬之師取襄陽。唯得一人半。翼曰。誰耶。堅曰。 Trẫm dĩ thập vạn chi sư thủ tương dương 。duy đắc nhất nhân bán 。dực viết 。thùy da 。kiên viết 。 安公一人。習鑿齒半人也。既至住長安城內五重寺。 an công nhất nhân 。tập tạc xỉ bán nhân dã 。ký chí trụ/trú Trường An thành nội ngũ trọng tự 。 僧眾數千人。大弘法化。 tăng chúng số thiên nhân 。Đại hoằng pháp hóa 。 初魏晉沙門依師為姓。故姓各不同。 sơ ngụy tấn Sa Môn y sư vi/vì/vị tính 。cố tính các bất đồng 。 安以為大師之本莫尊釋迦。乃以釋命氏。後獲增一阿鋡經。 an dĩ vi/vì/vị Đại sư chi bổn mạc tôn Thích Ca 。nãi dĩ thích mạng thị 。hậu hoạch tăng nhất a hàm Kinh 。 果稱四河入海無復河名。四姓為沙門皆稱釋種。 quả xưng tứ hà nhập hải vô phục hà danh 。tứ tính vi/vì/vị Sa Môn giai xưng Thích chủng 。 既懸與經符。遂為後式焉。安外涉群書善為文章。 ký huyền dữ Kinh phù 。toại vi/vì/vị hậu thức yên 。an ngoại thiệp quần thư thiện vi/vì/vị văn chương 。 長安中衣冠子弟為詩賦者。皆依附致譽。 Trường An trung y quan tử đệ vi/vì/vị thi phú giả 。giai y phụ trí dự 。 與學生楊弘仲論詩風雅。皆有理致。 dữ học sanh dương hoằng trọng luận thi phong nhã 。giai hữu lý trí 。 初堅承石氏之亂。至是民戶殷富四方略定。 sơ kiên thừa thạch thị chi loạn 。chí thị dân hộ ân phú tứ phương lược định 。 唯有東南一隅未能抗服。堅每與侍臣談話。 duy hữu Đông Nam nhất ngung vị năng kháng phục 。kiên mỗi dữ thị Thần đàm thoại 。 未嘗不欲平一江左。欲以晉帝為僕射。謝安為侍中。 vị thường bất dục bình nhất giang tả 。dục dĩ tấn đế vi/vì/vị bộc xạ 。tạ an vi/vì/vị thị trung 。 堅弟平陽公融及朝臣石越原紹。 kiên đệ Bình Dương công dung cập triêu Thần thạch việt nguyên thiệu 。 並切諫終不能迴。紹以安為堅所敬信。乃共請曰。 tịnh thiết gián chung bất năng hồi 。thiệu dĩ an vi/vì/vị kiên sở kính tín 。nãi cọng thỉnh viết 。 主上將有事東南。公何能不為蒼生故一言耶。 chủ thượng tướng hữu sự Đông Nam 。công hà năng bất vi/vì/vị thương sanh cố nhất ngôn da 。 會堅出東苑。命安昇輦同載。僕射權翼諫曰。 hội kiên xuất Đông uyển 。mạng an thăng liễn đồng tái 。bộc xạ quyền dực gián viết 。 臣聞天子法駕侍中陪乘。 Thần văn Thiên Tử Pháp giá thị trung bồi thừa 。 道安毀形寧可參廁乘輿。堅懍然作色曰。安公道德可尊。 Đạo An hủy hình ninh khả tham xí thừa dư 。kiên lẫm nhiên tác sắc viết 。an công đạo đức khả tôn 。 朕將舉天下而不易。雖輿輦之榮。 Trẫm tướng cử thiên hạ nhi bất dịch 。tuy dư liễn chi vinh 。 乃是為其臭腐耳。即勅翼扶之而登輿。俄而顧謂安公曰。 nãi thị vi/vì/vị kỳ xú hủ nhĩ 。tức sắc dực phù chi nhi đăng dư 。nga nhi cố vị an công viết 。 朕將與公南遊吳越。整六師而巡狩。 Trẫm tướng dữ công Nam du ngô việt 。chỉnh lục sư nhi tuần thú 。 陟會稽而觀滄海。不亦樂乎。安對曰。檀越應天御世。 trắc hội kê nhi quán thương hải 。bất diệc lạc/nhạc hồ 。an đối viết 。đàn việt ưng Thiên ngự thế 。 有八州之富。居中土而制四海。宜棲神無為。 hữu bát châu chi phú 。cư trung độ nhi chế tứ hải 。nghi tê Thần vô vi/vì/vị 。 與堯舜比隆。 dữ nghiêu thuấn bỉ long 。 今欲以百萬之眾求厥田下下之土。且東南地卑氣厲。昔舜禹遊而不反。 kim dục dĩ ách vạn chi chúng cầu quyết điền hạ hạ chi độ 。thả Đông Nam địa ti khí lệ 。tích thuấn vũ du nhi bất phản 。 秦皇適而弗歸。以貧道觀之。非愚心所同也。 tần hoàng thích nhi phất quy 。dĩ ần đạo quán chi 。phi ngu tâm sở đồng dã 。 平陽公懿戚石越重臣。並謂不可。猶尚見拒。 Bình Dương công ý Thích thạch việt trọng Thần 。tịnh vị bất khả 。do thượng kiến cự 。 貧道輕淺。言必不允。既荷厚遇敢不盡誠耳。 bần đạo khinh thiển 。ngôn tất bất duẫn 。ký hà hậu ngộ cảm bất tận thành nhĩ 。 堅曰。非為地不廣。民不足治也。 kiên viết 。phi vi/vì/vị địa bất quảng 。dân bất túc trì dã 。 將簡天心明大運所在耳。順時巡狩亦著前典。若如來言。 tướng giản Thiên tâm minh Đại vận sở tại nhĩ 。thuận thời tuần thú diệc trước/trứ tiền điển 。nhược như lai ngôn 。 則帝王無省方之文乎。安曰。若鑾駕必動。 tức đế Vương vô tỉnh phương chi văn hồ 。an viết 。nhược/nhã loan giá tất động 。 可暫幸洛陽。抗威畜銳傳檄江南。如其不服。 khả tạm hạnh Lạc dương 。kháng uy súc nhuệ truyền hịch giang Nam 。như kỳ bất phục 。 伐之未晚。堅不從。 phạt chi vị vãn 。kiên bất tùng 。 遂遣平陽公融等精銳二十五萬為前鋒。堅躬率步騎六十萬。 toại khiển Bình Dương công dung đẳng tinh nhuệ nhị thập ngũ vạn vi/vì/vị tiền phong 。kiên cung suất bộ kị lục thập vạn 。 到頃晉遣征虜將軍謝石徐州刺史謝玄拒之。 đáo khoảnh tấn khiển chinh lỗ tướng quân tạ thạch từ châu Thứ sử tạ huyền cự chi 。 堅軍大崩。晉軍還逐北三十餘里。死者相枕。 kiên quân Đại băng 。tấn quân hoàn trục Bắc tam thập dư lý 。tử giả tướng chẩm 。 融馬倒隕首。堅單騎而遁。如所諫焉。 dung mã đảo vẫn thủ 。kiên đan kị nhi độn 。như sở gián yên 。 堅尋為慕容冲所圍。時安同在長安城內。 kiên tầm vi/vì/vị mộ dung xung sở vi 。thời an đồng tại Trường An thành nội 。 以偽建元二十一年二月八日。齋畢無疾而卒。 dĩ ngụy kiến nguyên nhị thập nhất niên nhị nguyệt bát nhật 。trai tất vô tật nhi tốt 。 葬五給寺中。未終之前。王嘉往候安。安曰。世事如此。 táng ngũ cấp tự trung 。vị chung chi tiền 。Vương gia vãng hậu an 。an viết 。thế sự như thử 。 行將及人。相與去乎。嘉曰。如所言。 hạnh/hành/hàng tướng cập nhân 。tướng dữ khứ hồ 。gia viết 。như sở ngôn 。 並行前吾有小債未了。不得俱去。 tịnh hạnh/hành/hàng tiền ngô hữu tiểu trái vị liễu 。bất đắc câu khứ 。 及姚萇之得長安也。嘉故在城內。萇與符堅相持甚久。 cập diêu trường chi đắc Trường An dã 。gia cố tại thành nội 。trường dữ phù kiên tướng trì thậm cửu 。 萇患之問嘉曰。吾得天下不。答曰。略得。萇怒曰。 trường hoạn chi vấn gia viết 。ngô đắc thiên hạ bất 。đáp viết 。lược đắc 。trường nộ viết 。 得當言得。何略之有。遂斬之。 đắc đương ngôn đắc 。hà lược chi hữu 。toại trảm chi 。 嘉所謂負債者也。萇死。其子略。方得殺堅稱帝。 gia sở vị phụ trái giả dã 。trường tử 。kỳ tử lược 。phương đắc sát kiên xưng đế 。 所謂略得者也。嘉字子年。隴西人。 sở vị lược đắc giả dã 。gia tự tử niên 。lũng Tây nhân 。 形貌鄙陋似若不足。滑稽好語笑。然不食五穀清虛服氣。 hình mạo bỉ lậu tự nhược/nhã bất túc 。hoạt kê hảo ngữ tiếu 。nhiên bất thực/tự ngũ cốc thanh hư phục khí 。 咸宗而事之。往問善惡。嘉隨而應答。語則可笑。 hàm tông nhi sự chi 。vãng vấn thiện ác 。gia tùy nhi ưng đáp 。ngữ tức khả tiếu 。 狀如調戲。辭似讖記。不可領解。事過皆驗。 trạng như điều hí 。từ tự sấm kí 。bất khả lĩnh giải 。sự quá/qua giai nghiệm 。 及嘉之死。其日有人於隴上見之。 cập gia chi tử 。kỳ nhật hữu nhân ư lũng thượng kiến chi 。 法師之潛契神人。皆此類也。初安聞羅什在西域。 Pháp sư chi tiềm khế thần nhân 。giai thử loại dã 。sơ an văn La thập tại Tây Vực 。 思共講析微言。安勸堅取之。什亦遠聞其風。 tư cọng giảng tích vi ngôn 。an khuyến kiên thủ chi 。thập diệc viễn văn kỳ phong 。 謂是東方聖人。恒遙而禮之。初安生。 vị thị Đông phương Thánh nhân 。hằng dao nhi lễ chi 。sơ an sanh 。 便左臂上有一皮。廣寸許。著臂如釧。將可得上下。 tiện tả tý thượng hữu nhất bì 。quảng thốn hứa 。trước/trứ tý như xuyến 。tướng khả đắc thượng hạ 。 唯不得出手而已。時人謂之印手菩薩。 duy bất đắc xuất thủ nhi dĩ 。thời nhân vị chi ấn thủ Bồ Tát 。 安終後二十餘年而什方至。什恨不相見。甚悲悵焉。 an chung hậu nhị thập dư niên nhi thập phương chí 。thập hận bất tướng kiến 。thậm bi trướng yên 。 初安篤志經典務在宣法。 sơ an đốc chí Kinh điển vụ tại tuyên Pháp 。 所請外國沙門僧伽跋澄曇摩難提及僧伽提婆等。 sở thỉnh ngoại quốc Sa Môn Tăng già bạt trừng đàm ma Nan-đề cập tăng già đề bà đẳng 。 譯出眾經百餘萬言。常與沙門法和銓定音字詳覈文旨。 dịch xuất chúng Kinh bách dư vạn ngôn 。thường dữ Sa Môn Pháp hòa thuyên định âm tự tường hạch văn chỉ 。 新出眾經。於是獲正。 tân xuất chúng Kinh 。ư thị hoạch chánh 。 孫興公為名德沙門論目云。釋道安博物多通戈經名理。 tôn hưng công vi/vì/vị danh đức Sa Môn luận mục vân 。thích Đạo An bác vật đa thông qua Kinh danh lý 。 其見述於世如此。法和冀州人。凝靜有操行。 kỳ kiến thuật ư thế như thử 。Pháp hòa kí châu nhân 。ngưng tĩnh hữu thao hạnh/hành/hàng 。 少與安公同師受學。善能標朗論綱解悟疑滯。 thiểu dữ an công đồng sư thọ học 。thiện năng tiêu lãng luận cương giải ngộ nghi trệ 。 安公所得群經常共校之。後遊洛陽。 an công sở đắc quần Kinh thường cọng giáo chi 。hậu du Lạc dương 。 又請提婆重出廣說等經。居陽平寺。 hựu thỉnh đề bà trọng xuất quảng thuyết đẳng Kinh 。cư dương bình tự 。 年八十餘為偽晉公姚緒所請。集僧齋講。勅其弟子曰。 niên bát thập dư vi/vì/vị ngụy tấn công diêu tự sở thỉnh 。tập tăng trai giảng 。sắc kỳ đệ-tử viết 。 俗內煩惱苦累非一。無常甚樂。 tục nội phiền não khổ luy phi nhất 。vô thường thậm lạc/nhạc 。 乃正衣服遶塔禮拜。還詣坐所。以衣覆首。忽然而卒。 nãi chánh y phục nhiễu tháp lễ bái 。hoàn nghệ tọa sở 。dĩ y phước thủ 。hốt nhiên nhi tốt 。 時人謂之知命。 thời nhân vị chi tri mạng 。 　　　　慧遠法師傳第三 　　　　tuệ viễn Pháp sư truyền đệ tam 釋慧遠。本姓賈。鴈門樓煩人也。弱而好書。 thích tuệ viễn 。bổn tính cổ 。nhạn môn lâu phiền nhân dã 。nhược nhi hảo thư 。 珪璋秀發。年十三。隨舅令狐氏遊學許洛。 khuê chương tú phát 。niên thập tam 。tùy cữu lệnh hồ thị du học hứa lạc 。 故少為諸生博綜六經尤善老莊。 cố thiểu vi/vì/vị chư sanh bác tống lục Kinh vưu thiện lão trang 。 性度弘偉風鑒朗拔。雖宿儒才彥莫不服其深致焉。 tánh độ hoằng vĩ phong giám lãng bạt 。tuy tú nho tài ngạn mạc bất phục kỳ thâm trí yên 。 年二十一。欲度江東就范宣子共契嘉遁。 niên nhị thập nhất 。dục độ giang Đông tựu phạm tuyên tử cọng khế gia độn 。 值王路屯阻有志不果。乃於關左遇見安公。一面盡敬。 trị Vương lộ truân trở hữu chí bất quả 。nãi ư quan tả ngộ kiến an công 。nhất diện tận kính 。 以為真吾師也。遂投簪落飾忘質受業。 dĩ vi/vì/vị chân ngô sư dã 。toại đầu trâm lạc sức vong chất thọ nghiệp 。 既入乎道厲然不群。常欲總攝綱維。 ký nhập hồ đạo lệ nhiên bất quần 。thường dục tổng nhiếp cương duy 。 以大法為己任。精思諷持。以夜續晝。沙門曇翼。 dĩ đại pháp vi/vì/vị kỷ nhâm 。tinh tư phúng trì 。dĩ dạ tục trú 。Sa Môn đàm dực 。 每給以燈燭之費。安公聞而喜曰。道士誠知人矣。 mỗi cấp dĩ đăng chúc chi phí 。an công văn nhi hỉ viết 。Đạo sĩ thành tri nhân hĩ 。 遠藉慧解於前。因資勝心於曠劫。 viễn tạ tuệ giải ư tiền 。nhân tư thắng tâm ư khoáng kiếp 。 故能神明英越機鑒遐深。無生實相之玄。般若中道之妙。 cố năng thần minh anh việt ky giám hà thâm 。vô sanh thật tướng chi huyền 。Bát-nhã trung đạo chi diệu 。 即色空慧之祕。緣門寂觀之要。無微不析。 tức sắc không tuệ chi bí 。duyên môn tịch quán chi yếu 。vô vi bất tích 。 無幽不暢。志共理冥。言與道合。安公常歎曰。 vô u bất sướng 。chí cọng lý minh 。ngôn dữ đạo hợp 。an công thường thán viết 。 使道流東國其在遠乎。後隨安公南遊樊河。 sử đạo lưu Đông quốc kỳ tại viễn hồ 。hậu tùy an công Nam du phiền hà 。 晉太元之初。襄陽失守。安公入關。 tấn thái nguyên chi sơ 。tương dương thất thủ 。an công nhập quan 。 遠乃遷于尋陽。葺宇廬岳。江州刺史桓伊。為造殿房。 viễn nãi Thiên vu tầm dương 。tập vũ lư nhạc 。giang châu Thứ sử hoàn y 。vi/vì/vị tạo điện phòng 。 此山儀形九流峻聳天絕。 thử sơn nghi hình cửu lưu tuấn tủng Thiên tuyệt 。 棲集隱倫吐納靈異。遠創建精舍洞盡山美却負香鑪之峯。 tê tập ẩn luân thổ nạp linh dị 。viễn sang kiến Tịnh Xá đỗng tận sơn mỹ khước phụ hương lô chi phong 。 傍帶瀑布之壑。仍石疊基即松栽構。 bàng đái bộc bố chi hác 。nhưng thạch điệp cơ tức tùng tài cấu 。 清泉環階白雲滿室。復於寺內別置禪林。 thanh tuyền hoàn giai bạch vân mãn thất 。phục ư tự nội biệt trí Thiền lâm 。 森樹湮凝石莚落合。凡在瞻履皆神清而氣肅焉。 sâm thụ/thọ 湮ngưng thạch 莚lạc hợp 。phàm tại chiêm lý giai Thần thanh nhi khí túc yên 。 遠聞北天竺有佛影。欣感交懷。 viễn văn Bắc Thiên-Trúc hữu Phật ảnh 。hân cảm giao hoài 。 乃背山臨流營築龕室。妙算畫工淡采圖寫。 nãi bối sơn lâm lưu doanh trúc kham thất 。diệu toán họa công đạm thải đồ tả 。 色凝積空望似輕霧。暉相炳瞹若隱而顯。 sắc ngưng tích không vọng tự khinh vụ 。huy tướng bỉnh 瞹nhược/nhã ẩn nhi hiển 。 遂傳寫京都莫不嗟歎。於是率眾行道昏曉不絕。 toại truyền tả kinh đô mạc bất ta thán 。ư thị suất chúng hành đạo hôn hiểu bất tuyệt 。 釋迦餘化於斯復興。既而謹律息心之士。絕塵清信之賓。 Thích Ca dư hóa ư tư phục hưng 。ký nhi cẩn luật tức tâm chi sĩ 。tuyệt trần thanh tín chi tân 。 並不期而至。望風遙集。彭城劉遺民。 tịnh bất kỳ nhi chí 。vọng phong dao tập 。bành thành lưu di dân 。 鴈門周續之。新蔡畢頴之。南陽宗炳。並棄世遺榮。 nhạn môn châu tục chi 。tân thái tất 頴chi 。Nam Dương tông bỉnh 。tịnh khí thế di vinh 。 依遠遊止。 y viễn du chỉ 。 遠乃於精舍無量壽像前建齋立誓共期西方。其文曰。 viễn nãi ư Tịnh Xá Vô-Lượng-Thọ tượng tiền kiến trai lập thệ cọng kỳ Tây phương 。kỳ văn viết 。 惟歲在攝提秋七月戊辰朔二十八日乙未。法師釋慧遠。 duy tuế tại nhiếp Đề thu thất nguyệt mậu Thần sóc nhị thập bát nhật ất vị 。Pháp sư thích tuệ viễn 。 貞感幽冥宿懷特發。 trinh cảm u minh tú hoài đặc phát 。 乃延命同志息心清信之士百有二十三人。 nãi duyên mạng đồng chí tức tâm thanh tín chi sĩ bách hữu nhị thập tam nhân 。 集於廬山之陰般若臺精舍阿彌陀像前。率以香華敬廌而誓焉。 tập ư Lư sơn chi uẩn Bát-nhã đài Tịnh Xá A-Di-Đà tượng tiền 。suất dĩ hương hoa kính trĩ nhi thệ yên 。 惟斯一會之眾。夫緣化之理既明。則三世之傳顯矣。 duy tư nhất hội chi chúng 。phu duyên hóa chi lý ký minh 。tức tam thế chi truyền hiển hĩ 。 遷感之數既符。則善惡之報必矣。推交臂之潛淪。 Thiên cảm chi số ký phù 。tức thiện ác chi báo tất hĩ 。thôi giao tý chi tiềm luân 。 悟無常之斯切。審三報之相催。 ngộ vô thường chi tư thiết 。thẩm tam báo chi tướng thôi 。 知嶮趣之難拔。 tri hiểm thú chi nạn/nan bạt 。 此其同志諸賢所以夕惕霄勤仰思攸濟者也。蓋神者可以感涉而不可以迹求。 thử kỳ đồng chí chư hiền sở dĩ tịch dịch tiêu cần ngưỡng tư du tế giả dã 。cái Thần giả khả dĩ cảm thiệp nhi bất khả dĩ tích cầu 。 必感之有物則幽路咫尺。 tất cảm chi hữu vật tức u lộ chỉ xích 。 苟求之無主則眇茫何津。今幸以不謀而僉心西境。 cẩu cầu chi vô chủ tức miễu mang hà tân 。kim hạnh dĩ bất mưu nhi thiêm tâm Tây cảnh 。 叩篇開信亮情天發。乃機眾通於寢夢。 khấu thiên khai tín lượng Tình Thiên phát 。nãi ky chúng thông ư tẩm mộng 。 欣歡百於子來。於是靈圖表輝景侔神造。 hân hoan bách ư tử lai 。ư thị linh đồ biểu huy cảnh mâu Thần tạo 。 功由理諧事非人運。茲實天啟其誠冥數來萃者矣。 công do lý hài sự phi nhân vận 。tư thật Thiên khải kỳ thành minh số lai tụy giả hĩ 。 可不剋心重精疊思以凝其慮哉。 khả bất khắc tâm trọng tinh điệp tư dĩ ngưng kỳ lự tai 。 然其景績參差功福不一。雖晨祈云同夕歸悠(阿-可+聶)。 nhiên kỳ cảnh tích tham sái công phước bất nhất 。tuy Thần kì vân đồng tịch quy du (a -khả +niếp )。 即我師友之眷。良可悲矣。是以慨焉。胥命整襟法堂。 tức ngã sư hữu chi quyến 。lương khả bi hĩ 。thị dĩ khái yên 。tư mạng chỉnh khâm pháp đường 。 等施一心亭懷幽極。誓茲同人俱遊絕域。 đẳng thí nhất tâm đình hoài u cực 。thệ tư đồng nhân câu du tuyệt vực 。 其有驚出絕倫首登神界。則無獨善於雲嶠。 kỳ hữu kinh xuất tuyệt luân thủ đăng Thần giới 。tức vô độc thiện ư vân kiệu 。 忘兼全於幽谷。先進之與後升。免思彙征之道。 vong kiêm toàn ư u cốc 。tiên tiến chi dữ hậu thăng 。miễn tư vị chinh chi đạo 。 然後妙覲大儀啟心貞照。 nhiên hậu diệu cận Đại nghi khải tâm trinh chiếu 。 識以悟新形由化革。藉((冰-水+〡)*夫)容於中流。蔭瓊柯以詠言。 thức dĩ ngộ tân hình do hóa cách 。tạ ((băng -thủy +〡)*phu )dung ư trung lưu 。ấm quỳnh kha dĩ vịnh ngôn 。 飄靈衣於八極。汎香風以窮年。體忘安而彌穆。 phiêu linh y ư bát cực 。phiếm hương phong dĩ cùng niên 。thể vong an nhi di mục 。 心超樂以自怡。臨三塗而緬謝。傲天宮而長辭。 tâm siêu lạc/nhạc dĩ tự di 。lâm tam đồ nhi miễn tạ 。ngạo Thiên cung nhi trường/trưởng từ 。 紹眾靈以繼軌。指大息以為期。究茲道也。 thiệu chúng linh dĩ kế quỹ 。chỉ Đại tức dĩ vi/vì/vị kỳ 。cứu tư đạo dã 。 豈不弘哉。司徒王謐護軍王默等。 khởi bất hoằng tai 。ti đồ Vương mật hộ quân Vương mặc đẳng 。 並欽慕風德。遙致師敬。謐修書曰。 tịnh khâm mộ phong đức 。dao trí sư kính 。mật tu thư viết 。 年始四十七而衰同耳順。遠答曰。古人不愛尺壁而重寸陰。 niên thủy tứ thập thất nhi suy đồng nhĩ thuận 。viễn đáp viết 。cổ nhân bất ái xích bích nhi trọng thốn uẩn 。 觀其所存似不存。長年。檀越既履順而遊。 quán kỳ sở tồn tự bất tồn 。trường/trưởng niên 。đàn việt ký lý thuận nhi du 。 乘佛理以御心。因此而推復何羨於遐齡耶。 thừa Phật lý dĩ ngự tâm 。nhân thử nhi thôi phục hà tiện ư hà linh da 。 想斯理久已得之。為復詶來訊耳。 tưởng tư lý cửu dĩ đắc chi 。vi/vì/vị phục 詶lai tấn nhĩ 。 初經流江東多有未備。禪法無聞律藏殘闕。 sơ Kinh lưu giang Đông đa hữu vị bị 。Thiền pháp vô văn luật tạng tàn khuyết 。 遠大存教本憤慨道缺。乃命弟子法淨等遠尋眾經。 viễn Đại tồn giáo bổn phẫn khái đạo khuyết 。nãi mạng đệ-tử Pháp tịnh đẳng viễn tầm chúng Kinh 。 踰越沙雪曠載方還。皆獲胡本得以傳譯。 du việt sa tuyết khoáng tái phương hoàn 。giai hoạch hồ bổn đắc dĩ truyền dịch 。 每逢西域一賓。輒懇惻諮訪。屢遣使入關。 mỗi phùng Tây Vực nhất tân 。triếp khẩn trắc ti phóng 。lũ khiển sử nhập quan 。 迎請禪師解其擯事傳出禪經。 nghênh thỉnh Thiền sư giải kỳ bấn sự truyền xuất Thiền Kinh 。 又請罽賓沙門僧伽提婆出數經。 hựu thỉnh Kế Tân Sa Môn tăng già đề bà xuất số Kinh 。 所以禪法經戒皆出廬山幾且百卷。初關中譯出十誦。所餘一分未竟。 sở dĩ Thiền pháp Kinh giới giai xuất Lư sơn kỷ thả bách quyển 。sơ quan trung dịch xuất thập tụng 。sở dư nhất phân vị cánh 。 而弗若多羅亡。遠常慨其未備。 nhi phất nhã đa la vong 。viễn thường khái kỳ vị bị 。 及聞曇摩流支入秦。乃遣書祈請。令於關中更出餘分。 cập văn đàm ma lưu chi nhập tần 。nãi khiển thư kì thỉnh 。lệnh ư quan trung cánh xuất dư phần 。 故十誦一部具足無闕。 cố thập tụng nhất bộ cụ túc vô khuyết 。 晉地獲本相傳至今葱外妙典關中勝說所以來集茲土者。皆遠之力也。 tấn địa hoạch bổn tướng truyền chí kim thông ngoại diệu điển quan trung thắng thuyết sở dĩ lai tập tư độ giả 。giai viễn chi lực dã 。 外國眾僧咸稱漢地有大乘道士。 ngoại quốc chúng tăng hàm xưng hán địa hữu Đại thừa đạo sĩ 。 每至燒香禮拜輒東向致敬。其神理之跡。固未可測也。 mỗi chí thiêu hương lễ bái triếp Đông hướng trí kính 。kỳ Thần lý chi tích 。cố vị khả trắc dã 。 常以支竺舊義未窮妙實。乃著法性論。 thường dĩ chi trúc cựu nghĩa vị cùng diệu thật 。nãi trước pháp tánh luận 。 理奧文詣。羅什見而歎曰。邊國人未見經。 lý áo văn nghệ 。La thập kiến nhi thán viết 。biên quốc nhân vị kiến Kinh 。 便闇與理合。豈不妙哉。遠翹勤弘道懍厲為法。 tiện ám dữ lý hợp 。khởi bất diệu tai 。viễn kiều cần hoằng đạo lẫm lệ vi/vì/vị Pháp 。 每致書羅什訪覈經典。什亦高其勝心萬里響契。 mỗi trí thư La thập phóng hạch Kinh điển 。thập diệc cao kỳ thắng tâm vạn lý hưởng khế 。 姚略欽想風名嘆其才思。 diêu lược khâm tưởng phong danh thán kỳ tài tư 。 致書慇懃信餉歲通。贈以龜茲國細鏤雜變石像。以申欵心。 trí thư ân cần tín hướng tuế thông 。tặng dĩ Quy Tư quốc tế lũ tạp biến thạch tượng 。dĩ thân khoản tâm 。 又令姚嵩獻其珠像。釋論初出。 hựu lệnh diêu tung hiến kỳ châu tượng 。thích luận sơ xuất 。 興送論并遺書曰。大智論新訖。此既龍樹所作。 hưng tống luận tinh di thư viết 。Đại Trí luận tân cật 。thử ký Long Thọ sở tác 。 又是方等旨歸宜為一序以宣作者之意。 hựu thị phương đẳng chỉ quy nghi vi/vì/vị nhất tự dĩ tuyên tác giả chi ý 。 然此諸道士咸相推謝無敢動手。 nhiên thử chư Đạo sĩ hàm tướng thôi tạ vô cảm động thủ 。 法師可為作序以貽後之學者。遠答云。 Pháp sư khả vi/vì/vị tác tự dĩ di hậu chi học giả 。viễn đáp vân 。 欲令作大智論序以申作者之意。貧道聞懷大非小渚所容。 dục lệnh tác Đại Trí luận tự dĩ thân tác giả chi ý 。bần đạo văn hoài Đại phi tiểu chử sở dung 。 汲深非短綆所測。披省之日有愧高命。 cấp thâm phi đoản cảnh sở trắc 。phi tỉnh chi nhật hữu quý cao mạng 。 又體羸多病觸事有廢。不復屬意已來其日爾久。 hựu thể luy đa bệnh xúc sự hữu phế 。bất phục chúc ý dĩ lai kỳ nhật nhĩ cửu 。 緣來告之重粗綴所懷。至於研究之美。 duyên lai cáo chi trọng thô chuế sở hoài 。chí ư nghiên cứu chi mỹ 。 當復寄諸明德。其名高遠國如此。 đương phục kí chư minh đức 。kỳ danh cao viễn quốc như thử 。 遠常謂大智論文句繁積初學難尋。乃刪煩剪亂令質文有體。 viễn thường vị Đại Trí luận văn cú phồn tích sơ học nạn/nan tầm 。nãi san phiền tiễn loạn lệnh chất văn hữu thể 。 撰為二十卷。序致淵邈以貽學者。 soạn vi/vì/vị nhị thập quyển 。tự trí uyên mạc dĩ di học giả 。 後桓玄以震主之威苦相近致。乃貽書躬說勸令登仕。 hậu hoàn huyền dĩ chấn chủ chi uy khổ tướng cận trí 。nãi di thư cung thuyết khuyến lệnh đăng sĩ 。 遠答辭堅正確乎不拔。志踰丹石終莫能屈。 viễn đáp từ kiên chánh xác hồ bất bạt 。chí du đan thạch chung mạc năng khuất 。 俄而玄欲沙汰眾僧教僚屬曰。 nga nhi huyền dục sa thái chúng tăng giáo liêu chúc viết 。 沙門有能申述經誥暢說義理。或禁行修整。 Sa Môn hữu năng thân thuật Kinh cáo sướng thuyết nghĩa lý 。hoặc cấm hạnh/hành/hàng tu chỉnh 。 足以宣寄大化。其有違於此皆悉罷遣。 túc dĩ tuyên kí đại hóa 。kỳ hữu vi ư thử giai tất bãi khiển 。 唯廬山道德所居。不在搜簡之例初成帝時。庾氷輔政。 duy Lư sơn đạo đức sở cư 。bất tại sưu giản chi lệ sơ thành đế thời 。dữu băng phụ chánh 。 以為沙門宜敬王者尚書令何充奏不應敬禮。 dĩ vi/vì/vị Sa Môn nghi kính Vương giả Thượng Thư lệnh hà sung tấu bất ưng kính lễ 。 官議悉同。充門下承氷旨為駿。 quan nghị tất đồng 。sung môn hạ thừa băng chỉ vi/vì/vị tuấn 。 同異紛然竟莫能定。及玄在姑孰欲令盡敬。 đồng dị phân nhiên cánh mạc năng định 。cập huyền tại cô thục dục lệnh tận kính 。 乃書與遠具述其意。遠懼大法將墜。報書懇切。 nãi thư dữ viễn cụ thuật kỳ ý 。viễn cụ Đại pháp tướng trụy 。báo thư khẩn thiết 。 以為袈裟非朝宗之服。鉢盂非廊廟之器。 dĩ vi/vì/vị ca sa phi triêu tông chi phục 。bát vu phi lang miếu chi khí 。 又著沙門不敬王者論。辭理精峻。玄意感悟遂不果行。 hựu trước/trứ Sa Môn bất kính Vương giả luận 。từ lý tinh tuấn 。huyền ý cảm ngộ toại bất quả hạnh/hành/hàng 。 其荷持法任。皆此類也。臨川太守謝靈運。 kỳ hà Trì Pháp nhâm 。giai thử loại dã 。lâm xuyên thái thủ tạ linh vận 。 負才傲俗少所推崇。及一相見肅然心服。 phụ tài ngạo tục thiểu sở thôi sùng 。cập nhất tướng kiến túc nhiên tâm phục 。 自卜居廬阜三十餘載。影不出山跡不入俗。 tự bốc cư lư phụ tam thập dư tái 。ảnh bất xuất sơn tích bất nhập tục 。 故送客遊履。常以虎溪為界焉。 cố tống khách du lý 。thường dĩ hổ khê vi/vì/vị giới yên 。 義熙末卒于廬山精舍。春秋八十有三。遺命露骸松下同之草木。 nghĩa 熙mạt tốt vu Lư sơn Tịnh Xá 。xuân thu bát thập hữu tam 。di mạng lộ hài tùng hạ đồng chi thảo mộc 。 既而弟子收葬。 ký nhi đệ-tử thu táng 。 謝靈運造碑墓側銘其遺德焉。初遠善屬文章辭氣清越。 tạ linh vận tạo bi mộ trắc minh kỳ di đức yên 。sơ viễn thiện chúc văn chương từ khí thanh việt 。 席上談論精義簡要。加以儀容端雅風釆灑落。 tịch thượng đàm luận tinh nghĩa giản yếu 。gia dĩ nghi dung đoan nhã phong biện sái lạc 。 故圖像于寺遐邇式瞻所著論序銘讚詩書。 cố đồ tượng vu tự hà nhĩ thức chiêm sở trước/trứ luận tự minh tán thi thư 。 集為十卷五十餘篇。並見重於世。 tập vi/vì/vị thập quyển ngũ thập dư thiên 。tịnh kiến trọng ư thế 。 　　　　道生法師傳第四 　　　　đạo sanh pháp sư truyền đệ tứ 竺道生。彭城人也。家世仕子。父為廣慼令。 trúc Đạo sanh 。bành thành nhân dã 。gia thế sĩ tử 。phụ vi/vì/vị quảng Thích lệnh 。 鄉里稱為善人。生幼而頴慧聰悟若神。 hương lý xưng vi/vì/vị thiện nhân 。sanh ấu nhi 頴tuệ thông ngộ nhược/nhã Thần 。 其父知非凡器。愛而異之。 kỳ phụ tri phi phàm khí 。ái nhi dị chi 。 于時法太道人德業弘懿乃携以歸。依遂改服受學。 vu thời Pháp thái đạo nhân đức nghiệp hoằng ý nãi huề dĩ quy 。y toại cải phục thọ học 。 既踐法門俊思卓拔。披讀經文一覽能誦。 ký tiễn Pháp môn tuấn tư trác bạt 。phi độc Kinh văn nhất lãm năng tụng 。 研味句義即自解說。是以年在志學便登講座。 nghiên vị cú nghĩa tức tự giải thuyết 。thị dĩ niên tại chí học tiện đăng giảng tọa 。 探賾索隱思徹淵泉。吐納問辯辭清珠玉。 tham trách tác ẩn tư triệt uyên tuyền 。thổ nạp vấn biện từ thanh châu ngọc 。 雖宿望學僧當世名士。皆慮挫辭窮莫能抗敵。 tuy tú vọng học tăng đương thế danh sĩ 。giai lự tỏa từ cùng mạc năng kháng địch 。 雖揚童之參玄文魯連之屈田巴無以過也。 tuy dương đồng chi tham huyền văn lỗ liên chi khuất điền ba vô dĩ quá/qua dã 。 年至具戒器鑒日躋。講演之聲遍於區夏。 niên chí cụ giới khí giám nhật tễ 。giảng diễn chi thanh biến ư khu hạ 。 王公貴勝並聞風造席。庶幾之士皆千里命駕。 Vương công quý thắng tịnh văn phong tạo tịch 。thứ kỷ chi sĩ giai thiên lý mạng giá 。 生風雅從容善於接誘。其性烈而溫。其氣清而穆。 sanh phong nhã tòng dung thiện ư tiếp dụ 。kỳ tánh liệt nhi ôn 。kỳ khí thanh nhi mục 。 故豫在言對莫不披心焉。初住龍光寺。下帷專業。 cố dự tại ngôn đối mạc bất phi tâm yên 。sơ trụ long quang tự 。hạ duy chuyên nghiệp 。 隆安中移入廬山精舍。幽棲七年以求其志。 long an trung di nhập Lư sơn Tịnh Xá 。u tê thất niên dĩ cầu kỳ chí 。 常以為入道之要慧解為本。 thường dĩ vi/vì/vị nhập đạo chi yếu tuệ giải vi/vì/vị bổn 。 故鑽仰群經斛酌雜論。萬里隨法不憚嶮遠。 cố toản ngưỡng quần Kinh hộc chước tạp luận 。vạn lý tùy pháp bất đạn hiểm viễn 。 遂與始興慧叡東安慧嚴道場慧觀。同往長安從羅什受學。 toại dữ thủy hưng tuệ duệ Đông an tuệ nghiêm đạo tràng tuệ quán 。đồng vãng Trường An tùng La thập thọ học 。 關中僧眾咸稱其秀悟。義熙五年還都因停京師。 quan trung tăng chúng hàm xưng kỳ tú ngộ 。nghĩa 熙ngũ niên hoàn đô nhân đình kinh sư 。 遊學積年備總經論。 du học tích niên bị tổng Kinh luận 。 妙貫龍樹大乘之源兼綜提婆小道之要。博以異聞約以一致。 diệu quán Long Thọ Đại-Thừa chi nguyên kiêm tống đề bà tiểu đạo chi yếu 。bác dĩ dị văn ước dĩ nhất trí 。 乃喟然而嘆曰。夫象以盡意得意則象忘。 nãi vị nhiên nhi thán viết 。phu tượng dĩ tận ý đắc ý tức tượng vong 。 言以寄理。入理則言息。自經典東流譯人重阻。 ngôn dĩ kí lý 。nhập lý tức ngôn tức 。tự Kinh điển Đông lưu dịch nhân trọng trở 。 多守滯文鮮見圖義。若忘筌取魚則可與言道矣。 đa thủ trệ văn tiên kiến đồ nghĩa 。nhược/nhã vong thuyên thủ ngư tức khả dữ ngôn đạo hĩ 。 於是校練空有研思因果。 ư thị giáo luyện không hữu nghiên tư nhân quả 。 乃立善不受報及頓悟義。籠罩舊說妙有淵旨。 nãi lập thiện bất thọ/thụ báo cập đốn ngộ nghĩa 。lung tráo cựu thuyết diệu hữu uyên chỉ 。 而守文之徒多生嫌嫉。與奪之聲紛然互起。 nhi thủ văn chi đồ đa sanh hiềm tật 。dữ đoạt chi thanh phân nhiên hỗ khởi 。 又六卷泥洹先至京都。生剖析佛性洞入幽微。 hựu lục quyển nê hoàn tiên chí kinh đô 。sanh phẩu tích Phật tánh đỗng nhập u vi 。 乃說阿闡提人皆得成佛。于時大涅槃經未至此土。 nãi thuyết a xiển đề nhân giai đắc thành Phật 。vu thời đại Niết Bàn Kinh vị chí thử độ 。 孤明先發獨見迕眾。 cô minh tiên phát độc kiến ngỗ chúng 。 於是舊學僧黨以為背經邪說。譏忿滋甚。遂顯於大眾擯而遣之。 ư thị cựu học tăng đảng dĩ vi/vì/vị bối Kinh tà thuyết 。ky phẫn tư thậm 。toại hiển ư Đại chúng bấn nhi khiển chi 。 生於四眾之中正容誓曰。若我所說反於經義者。 sanh ư Tứ Chúng chi trung chánh dung thệ viết 。nhược/nhã ngã sở thuyết phản ư Kinh nghĩa giả 。 請於現身即表厲疾。若與實相不相違背者。 thỉnh ư hiện thân tức biểu lệ tật 。nhược/nhã dữ thật tướng bất tướng vi bội giả 。 願捨壽之時據師子座。言竟拂衣而逝。 nguyện xả thọ chi thời cứ sư tử tọa 。ngôn cánh phất y nhi thệ 。 星行命舟。以元嘉七年。投跡廬岳銷影巖阿。 tinh hạnh/hành/hàng mạng châu 。dĩ nguyên gia thất niên 。đầu tích lư nhạc tiêu ảnh nham a 。 怡然自得。山中僧眾咸共敬服。 di nhiên tự đắc 。sơn trung tăng chúng hàm cọng kính phục 。 俄而大涅槃經至于京都。果稱闡提皆有佛性。 nga nhi đại Niết Bàn Kinh chí vu kinh đô 。quả xưng xiển đề giai hữu Phật tánh 。 與前所說若合符契。生既獲斯經。尋即建講。 dữ tiền sở thuyết nhược/nhã hợp phù khế 。sanh ký hoạch tư Kinh 。tầm tức kiến giảng 。 以宋元嘉十一年冬十月庚子。於廬山精舍昇于法座。 dĩ tống nguyên gia thập nhất niên đông thập nguyệt canh tử 。ư Lư sơn Tịnh Xá thăng vu Pháp tọa 。 神色開明德音駿發。論議數番窮理盡妙。 Thần sắc khai minh đức âm tuấn phát 。luận nghị số phiên cùng lý tận diệu 。 觀聽之眾莫不悟悅。法席將畢。忽見麈尾紛然而墜。 quán thính chi chúng mạc bất ngộ duyệt 。Pháp tịch tướng tất 。hốt kiến chủ vĩ phân nhiên nhi trụy 。 端坐正容隱机而卒。顏色不異似若入定。 đoan tọa chánh dung ẩn cơ/ky/kỷ nhi tốt 。nhan sắc bất dị tự nhược/nhã nhập định 。 道俗嗟駭遠近悲涼。 đạo tục ta hãi viễn cận bi lương 。 於是京邑諸僧內慚自疚追而信服。其神鑒之至徵瑞如此。 ư thị kinh ấp chư tăng nội tàm tự cứu truy nhi tín phục 。kỳ Thần giám chi chí trưng thụy như thử 。 仍葬于廬山之阜。初生與叡公及嚴觀同學齊名。 nhưng táng vu Lư sơn chi phụ 。sơ sanh dữ duệ công cập nghiêm quán đồng học tề danh 。 故時人評曰。生叡發天真。嚴觀窪流得。 cố thời nhân bình viết 。sanh duệ phát Thiên chân 。nghiêm quán oa lưu đắc 。 慧義彭亨進。寇淵于默塞。生及叡公獨標天真之目。 tuệ nghĩa bành hanh tiến/tấn 。khấu uyên vu mặc tắc 。sanh cập duệ công độc tiêu Thiên chân chi mục 。 固已秀出群士矣。初沙門法顯。 cố dĩ tú xuất quần sĩ hĩ 。sơ Sa Môn Pháp Hiển 。 於師子國得彌沙塞律胡本。未及譯出而亡。 ư Sư tử quốc đắc di sa tắc luật hồ bổn 。vị cập dịch xuất nhi vong 。 生以宋景平元年十一月。 sanh dĩ tống cảnh bình nguyên niên thập nhất nguyệt 。 於龍光寺請罽賓律師佛大什執胡文。于闐沙門智勝為譯。 ư long quang tự thỉnh Kế Tân luật sư Phật Đại thập chấp hồ văn 。Vu Điền Sa Môn trí thắng vi/vì/vị dịch 。 此律照明蓋生之功也。關中沙門僧肇。始注維摩世咸翫味。 thử luật chiếu minh cái sanh chi công dã 。quan trung Sa Môn Tăng triệu 。thủy chú Duy ma thế hàm ngoạn vị 。 及生更發深旨顯暢新異。 cập sanh cánh phát thâm chỉ hiển sướng tân dị 。 講學之匠咸共憲章其所述。維摩法華泥洹小品諸經義疏。 giảng học chi tượng hàm cọng hiến chương kỳ sở thuật 。Duy ma Pháp hoa nê hoàn tiểu phẩm chư Kinh nghĩa sớ 。 世皆寶焉。 thế giai bảo yên 。 　　　　佛念法師傳第五 　　　　Phật niệm Pháp sư truyền đệ ngũ 竺佛念。涼州人也。弱年出家。志業堅精。 Trúc Phật Niệm 。Lương Châu nhân dã 。nhược niên xuất gia 。chí nghiệp kiên tinh 。 外和內朗。有通敏之鑒。諷習眾經粗涉外學。 ngoại hòa nội lãng 。hữu thông mẫn chi giám 。phúng tập chúng Kinh thô thiệp ngoại học 。 其倉雅詁訓尤所明練。少好遊方備貫風俗。 kỳ thương nhã cổ huấn vưu sở minh luyện 。thiểu hảo du phương bị quán phong tục 。 家世西河洞曉方語。華戎音義莫不兼解。 gia thế Tây hà đỗng hiểu phương ngữ 。hoa nhung âm nghĩa mạc bất kiêm giải 。 故義學之徒雖闕。而洽聞之聲甚著。 cố nghĩa học chi đồ tuy khuyết 。nhi hiệp văn chi thanh thậm trước/trứ 。 符堅偽建元之中。 phù kiên ngụy kiến nguyên chi trung 。 外國沙門僧伽跋澄及曇摩難提入長安。堅祕書郎趙政。 ngoại quốc Sa Môn Tăng già bạt trừng cập đàm ma Nan-đề nhập Trường An 。kiên bí thư 郎triệu chánh 。 請跋澄出婆須蜜經胡本。當時名德莫能傳譯。眾咸推念。 thỉnh bạt trừng xuất Bà-tu-mật Kinh hồ bổn 。đương thời danh đức mạc năng truyền dịch 。chúng hàm thôi niệm 。 於是澄執梵文。念譯胡漢。質斷疑義音字方明。 ư thị trừng chấp phạm văn 。niệm dịch hồ hán 。chất đoạn nghi nghĩa âm tự phương minh 。 曇摩難提又出王子法益壞目因緣經。 đàm ma Nan-đề hựu xuất Vương tử Pháp ích hoại mục nhân duyên Kinh 。 念為宣譯并作經序。至建元二十年。 niệm vi/vì/vị tuyên dịch tinh tác Kinh tự 。chí kiến nguyên nhị thập niên 。 政復請曇摩難提出增一阿含及中阿含。 chánh phục thỉnh đàm ma Nan-đề xuất tăng nhất A Hàm cập Trung A-Hàm 。 於長安城內集義學沙門請念為譯。敷析研覈二載乃訖。 ư Trường An thành nội tập nghĩa học Sa Môn thỉnh niệm vi/vì/vị dịch 。phu tích nghiên hạch nhị tái nãi cật 。 二含光顯念之力也。至姚興弘始之初。經學甚盛。 nhị hàm quang hiển niệm chi lực dã 。chí diêu hưng hoằng thủy chi sơ 。Kinh học thậm thịnh 。 念續出菩薩瓔珞十住斷結及出曜胎經中陰 niệm tục xuất Bồ Tát anh lạc thập trụ đoạn kết cập xuất diệu thai Kinh trung uẩn 經。於符姚二代為譯人之宗。 Kinh 。ư phù diêu nhị đại vi/vì/vị dịch nhân chi tông 。 自世高支謙以後莫踰於念。關中僧眾咸共嘉焉。 tự thế cao Chi Khiêm dĩ hậu mạc du ư niệm 。quan trung tăng chúng hàm cọng gia yên 。 後卒於長安。遠近白黑莫不歎惜。 hậu tốt ư Trường An 。viễn cận bạch hắc mạc bất thán tích 。 　　　　法顯法師傳第六 　　　　Pháp Hiển Pháp sư truyền đệ lục 釋法顯。本姓龔。平陽武陽人也。 thích Pháp Hiển 。bổn tính cung 。Bình Dương vũ dương nhân dã 。 法顯三兄並齠齓而亡。其父懼禍及之。 Pháp Hiển tam huynh tịnh điều 齓nhi vong 。kỳ phụ cụ họa cập chi 。 三歲便度為沙彌。居家數年病篤欲死。因送還寺。 tam tuế tiện độ vi/vì/vị sa di 。cư gia số niên bệnh đốc dục tử 。nhân tống hoàn tự 。 信宿便差。不復肯歸。母欲見之不能得為。 tín tú tiện sái 。bất phục khẳng quy 。mẫu dục kiến chi bất năng đắc vi/vì/vị 。 立小屋於門外。以擬去來。十歲遭父憂。 lập tiểu ốc ư môn ngoại 。dĩ nghĩ khứ lai 。thập tuế tao phụ ưu 。 叔父以其母寡獨不立逼使還俗。顯曰。 thúc phụ dĩ kỳ mẫu quả độc bất lập bức sử hoàn tục 。hiển viết 。 本不以有父而出家也。正欲遠塵離俗故入道耳。 bổn bất dĩ hữu phụ nhi xuất gia dã 。chánh dục viễn trần ly tục cố nhập đạo nhĩ 。 叔父善其言乃止。頃之母喪。至性過人。葬事既畢仍即還寺。 thúc phụ thiện kỳ ngôn nãi chỉ 。khoảnh chi mẫu tang 。chí tánh quá/qua nhân 。táng sự ký tất nhưng tức hoàn tự 。 常與同學數十人於田中刈稻。 thường dữ đồng học số thập nhân ư điền trung ngải đạo 。 時有飢賊欲奪其穀。諸沙彌悉奔走。唯顯獨留語賊曰。 thời hữu cơ tặc dục đoạt kỳ cốc 。chư sa di tất bôn tẩu 。duy hiển độc lưu ngữ tặc viết 。 若欲須穀隨意所取。但君等昔不布施。 nhược/nhã dục tu cốc tùy ý sở thủ 。đãn quân đẳng tích bất bố thí 。 故此生飢貧。今復奪人。恐來世彌甚。貧道豫為君憂。 cố thử sanh cơ bần 。kim phục đoạt nhân 。khủng lai thế di thậm 。bần đạo dự vi/vì/vị quân ưu 。 故相語耳。言訖即還。賊棄穀而去。 cố tướng ngữ nhĩ 。ngôn cật tức hoàn 。tặc khí cốc nhi khứ 。 眾僧數百人莫不歎服。二十受大戒。 chúng tăng số bách nhân mạc bất thán phục 。nhị thập thọ/thụ đại giới 。 志行明潔儀軌整肅。常慨經律舛闕誓志尋求。以晉隆安三年。 chí hạnh/hành/hàng minh khiết nghi quỹ chỉnh túc 。thường khái Kinh luật suyễn khuyết thệ chí tầm cầu 。dĩ tấn long an tam niên 。 與同學慧景道整慧應慧嵬等。 dữ đồng học tuệ cảnh đạo chỉnh tuệ ưng tuệ ngôi đẳng 。 發自長安西度沙河。上無飛鳥下無走獸。 phát tự Trường An Tây độ sa hà 。thượng vô phi điểu hạ vô tẩu thú 。 四顧茫茫莫測所之。唯視日以准東西。人骨以標行路耳。 tứ cố mang mang mạc trắc sở chi 。duy thị nhật dĩ chuẩn Đông Tây 。nhân cốt dĩ tiêu hạnh/hành/hàng lộ nhĩ 。 屢有熱風惡鬼遇之必死。 lũ hữu nhiệt phong ác quỷ ngộ chi tất tử 。 顯任緣委命直過險難有頃至葱嶺。嶺冬夏積雪。 hiển nhâm duyên ủy mạng trực quá/qua hiểm nạn/nan hữu khoảnh chí thông lĩnh 。lĩnh đông hạ tích tuyết 。 有惡龍吐毒風雨沙礫。山路艱危壁立千仞。 hữu ác long thổ độc phong vũ sa lịch 。sơn lộ gian nguy bích lập thiên nhận 。 昔有人鑿石通路傍施梯道凡度七百餘梯。 tích hữu nhân tạc thạch thông lộ bàng thí thê đạo phàm độ thất bách dư thê 。 又躡懸絙過河十所。仍度小雪山遇寒風暴起。 hựu niếp huyền 絙quá/qua hà thập sở 。nhưng độ tiểu tuyết sơn ngộ hàn phong bạo khởi 。 慧景噤戰不能前。語顯云。吾其死矣。卿可時去。 tuệ cảnh cấm chiến bất năng tiền 。ngữ hiển vân 。ngô kỳ tử hĩ 。khanh khả thời khứ 。 勿得俱殞。言絕而卒。顯撫之號泣曰。本圖不果命也。 vật đắc câu vẫn 。ngôn tuyệt nhi tốt 。hiển phủ chi hiệu khấp viết 。bổn đồ bất quả mạng dã 。 奈何復自力孤行。遂過山險。 nại hà phục tự lực cô hạnh/hành/hàng 。toại quá/qua sơn hiểm 。 凡所經歷三十餘國。至北天竺。 phàm sở kinh lịch tam thập dư quốc 。chí Bắc Thiên-Trúc 。 未至王舍城三十餘里有一寺。逼暮仍停。明旦顯欲詣耆闍崛山。 vị chí Vương-Xá thành tam thập dư lý hữu nhất tự 。bức mộ nhưng đình 。minh đán hiển dục nghệ Kì-xà-Quật sơn 。 寺僧諫曰。路甚艱嶮且多黑師子亟經噉人。 tự tăng gián viết 。lộ thậm gian hiểm thả đa hắc sư tử cức Kinh đạm nhân 。 何由可至顯曰。遠涉數萬誓到靈鷲。 hà do khả chí hiển viết 。viễn thiệp số vạn thệ đáo Linh Thứu 。 寧可使積年之誠既至而廢耶。雖有嶮難吾不懼也。 ninh khả sử tích niên chi thành ký chí nhi phế da 。tuy hữu hiểm nạn/nan ngô bất cụ dã 。 眾莫能止。乃遣兩僧送之。顯既至山中。 chúng mạc năng chỉ 。nãi khiển lượng (lưỡng) tăng tống chi 。hiển ký chí sơn trung 。 日將曛夕遂欲停宿。兩僧危懼捨之而還。 nhật tướng huân tịch toại dục đình tú 。lượng (lưỡng) tăng nguy cụ xả chi nhi hoàn 。 顯獨留山中燒香禮拜。翹感舊跡如覩聖儀。 hiển độc lưu sơn trung thiêu hương lễ bái 。kiều cảm cựu tích như đổ thánh nghi 。 至夜有三黑師子。來蹲顯前舐脣搖尾。 chí dạ hữu tam hắc sư tử 。lai tồn hiển tiền thỉ thần diêu/dao vĩ 。 顯誦經不輟一心念佛。師子乃低頭下尾伏顯足前。 hiển tụng Kinh bất xuyết nhất tâm niệm Phật 。sư tử nãi đê đầu hạ vĩ phục hiển túc tiền 。 顯以手摩之呪曰。汝若欲相害。待我誦竟。 hiển dĩ thủ ma chi chú viết 。nhữ nhược/nhã dục tướng hại 。đãi ngã tụng cánh 。 若見試者可便退去。師子良久乃去。明晨還反路窮幽深。 nhược/nhã kiến thí giả khả tiện thoái khứ 。sư tử lương cửu nãi khứ 。minh Thần hoàn phản lộ cùng u thâm 。 榛木荒梗禽獸交橫。正有一逕通行而已。 trăn mộc hoang ngạnh cầm thú giao hoạnh 。chánh hữu nhất kính thông hạnh/hành/hàng nhi dĩ 。 未至里餘。忽逢一道人。年可九十。 vị chí lý dư 。hốt phùng nhất đạo nhân 。niên khả cửu thập 。 容服麁素而神明俊遠。雖覺其韻高。而不悟是神人。 dung phục thô tố nhi thần minh tuấn viễn 。tuy giác kỳ vận cao 。nhi bất ngộ thị thần nhân 。 須臾進前。逢一年少道人。顯問。向逢一老道人。 tu du tiến/tấn tiền 。phùng nhất niên thiểu đạo nhân 。hiển vấn 。hướng phùng nhất lão đạo nhân 。 是誰耶。答曰。頭陀弟子大迦葉也。 thị thùy da 。đáp viết 。Đầu-đà đệ-tử đại Ca-diếp dã 。 顯方惋慨良久。既至山前。有一大石橫塞室口。 hiển phương oản khái lương cửu 。ký chí sơn tiền 。hữu nhất Đại thạch hoạnh tắc thất khẩu 。 遂不得入。顯乃流涕致敬而去。又至迦施國。 toại bất đắc nhập 。hiển nãi lưu thế trí kính nhi khứ 。hựu chí Ca thí quốc 。 精舍裏有白耳龍。與眾僧約。令國內豐熟皆有信効。 Tịnh Xá lý hữu bạch nhĩ long 。dữ chúng tăng ước 。lệnh quốc nội phong thục giai hữu tín hiệu 。 沙門為起龍舍并設福食。每至夏坐訖日。 Sa Môn vi/vì/vị khởi long xá tinh thiết phước thực/tự 。mỗi chí hạ tọa cật nhật 。 龍輒化作一小蛇。兩耳悉白。 long triếp hóa tác nhất tiểu xà 。lượng (lưỡng) nhĩ tất bạch 。 眾咸識是龍以銅盂盛酪置於其中。從上座至下行之。 chúng hàm thức thị long dĩ đồng vu thịnh lạc trí ư kỳ trung 。tòng thượng tọa chí hạ hạnh/hành/hàng chi 。 遍乃化去。年輒一出。顯亦親見此龍。 biến nãi hóa khứ 。niên triếp nhất xuất 。hiển diệc thân kiến thử long 。 後至中天竺於摩竭提巴連弗邑阿育王塔南天王寺。 hậu chí Trung Thiên Trúc ư Ma kiệt đề ba liên phất ấp A-dục Vương tháp Nam Thiên Vương tự 。 得摩訶僧祇律。又得薩婆多律抄。 đắc Ma-ha tăng kì luật 。hựu đắc tát bà đa luật sao 。 雜阿毘曇心綖經。方等泥洹等經。顯留三年。學胡書胡語。 tạp A-tỳ-đàm tâm diên Kinh 。phương đẳng nê hoàn đẳng Kinh 。hiển lưu tam niên 。học hồ thư hồ ngữ 。 躬自書寫。 cung tự thư tả 。 於是持經像寄附商客到師子國顯同侶十餘。或留或亡。顧影唯己。常懷悲慨。 ư thị trì Kinh tượng kí phụ thương khách đáo Sư tử quốc hiển đồng lữ thập dư 。hoặc lưu hoặc vong 。cố ảnh duy kỷ 。thường hoài bi khái 。 忽於王像前。見商人以晉地一白團扇供養。 hốt ư Vương tượng tiền 。kiến thương nhân dĩ tấn địa nhất bạch đoàn phiến cúng dường 。 不覺悽然下淚停二年。 bất giác thê nhiên hạ lệ đình nhị niên 。 復得彌沙塞律長阿含雜阿含及雜藏本並漢土所無。 phục đắc di sa tắc luật Trường A Hàm Tạp A Hàm cập tạp tạng bổn tịnh hán độ sở vô 。 既而附商人大舶還東。舶有二百許人。 ký nhi phụ thương nhân Đại bạc hoàn Đông 。bạc hữu nhị bách hứa nhân 。 值大暴風舶壞水入。眾人惶怖。即取雜物棄之。 trị Đại bạo phong bạc hoại thủy nhập 。chúng nhân hoàng bố/phố 。tức thủ tạp vật khí chi 。 顯恐商人棄其經像。唯一心念觀世音。及歸命漢土眾僧。 hiển khủng thương nhân khí kỳ Kinh tượng 。duy nhất tâm niệm Quán Thế Âm 。cập quy mạng hán độ chúng tăng 。 大風晝夜十三日。吹舶至島下治舶竟前時。 Đại phong trú dạ thập tam nhật 。xuy bạc chí đảo hạ trì bạc cánh tiền thời 。 陰雨晦冥不知何之。唯任風而已。 uẩn vũ hối minh bất tri hà chi 。duy nhâm phong nhi dĩ 。 若值伏石及賊萬無一全。行九十日。達耶婆提國。 nhược/nhã trị phục thạch cập tặc vạn vô nhất toàn 。hạnh/hành/hàng cửu thập nhật 。đạt da bà đề quốc 。 停五月日。復隨他商趣廣州。舉帆月餘日。 đình ngũ nguyệt nhật 。phục tùy tha thương thú quảng châu 。cử phàm nguyệt dư nhật 。 中夜忽遇大風。舉舶震懼。眾共議曰。坐載此沙門。 trung dạ hốt ngộ Đại phong 。cử bạc chấn cụ 。chúng cọng nghị viết 。tọa tái thử Sa Môn 。 使我等狼狽。不可以一人故令一眾俱亡。 sử ngã đẳng lang bái 。bất khả dĩ nhất nhân cố lệnh nhất chúng câu vong 。 欲推棄之。法顯檀越厲聲呵商人曰。 dục thôi khí chi 。Pháp Hiển đàn việt lệ thanh ha thương nhân viết 。 汝若下此沙門。亦應下我。不爾便當見殺。 nhữ nhược/nhã hạ thử Sa Môn 。diệc ưng hạ ngã 。bất nhĩ tiện đương kiến sát 。 漢地帝王奉佛敬僧。我至彼告王。必當罪汝。 hán địa đế Vương phụng Phật kính tăng 。ngã chí bỉ cáo Vương 。tất đương tội nhữ 。 商人相視失色僶俛而止。既水盡糧竭。唯任風隨流。 thương nhân tướng thị thất sắc 僶phủ nhi chỉ 。ký thủy tận lương kiệt 。duy nhâm phong tùy lưu 。 忽至岸見藜藋菜依然知是漢地。但未測何方。 hốt chí ngạn kiến lê 藋thái y nhiên tri thị hán địa 。đãn vị trắc hà phương 。 即乘小船入浦。尋村遇獵者二人。顯問。 tức thừa tiểu thuyền nhập phổ 。tầm thôn ngộ liệp giả nhị nhân 。hiển vấn 。 此何地耶。獵人曰。是青州長廣郡牢山南岸。 thử hà địa da 。liệp nhân viết 。thị thanh châu trường/trưởng quảng quận lao sơn Nam ngạn 。 獵人還以告太守李嶷。嶷素敬信。 liệp nhân hoàn dĩ cáo thái thủ lý nghi 。nghi tố kính tín 。 忽聞沙門遠至。躬自迎勞。顯持經像隨還。頃之欲南歸。 hốt văn Sa Môn viễn chí 。cung tự nghênh lao 。hiển trì Kinh tượng tùy hoàn 。khoảnh chi dục Nam quy 。 時刺史請留過久。顯曰。 thời Thứ sử thỉnh lưu quá/qua cửu 。hiển viết 。 貧道投身於不反之地。志在弘通。所期未果。不得久停。 bần đạo đầu thân ư bất phản chi địa 。chí tại hoằng thông 。sở kỳ vị quả 。bất đắc cửu đình 。 遂南造京師就外國禪師佛大跋陀。 toại Nam tạo kinh sư tựu ngoại quốc Thiền sư Phật Đại bạt đà 。 於道場寺譯出六卷泥洹摩訶僧祇律方等泥洹經綖經雜阿毘 ư đạo tràng tự dịch xuất lục quyển nê hoàn Ma-ha tăng kì luật phương đẳng nê hoàn Kinh diên Kinh tạp A-tỳ 曇心未及譯者。垂有百萬言。 đàm tâm vị cập dịch giả 。thùy hữu bách vạn ngôn 。 顯既出大泥洹經流布教化。咸使見聞。有一家失其姓名。 hiển ký xuất Đại nê hoàn Kinh lưu bố giáo hóa 。hàm sử kiến văn 。hữu nhất gia thất kỳ tính danh 。 居近朱雀門。世奉正化。自寫一部讀誦供養。 cư cận chu tước môn 。thế phụng chánh hóa 。tự tả nhất bộ độc tụng cúng dường 。 無別經室。與雜書共屋。 vô biệt Kinh thất 。dữ tạp thư cọng ốc 。 後風火忽起延及其家。資物皆盡。唯泥洹經儼然具存。 hậu phong hỏa hốt khởi duyên cập kỳ gia 。tư vật giai tận 。duy nê hoàn Kinh nghiễm nhiên cụ tồn 。 煨燼不侵卷色無異。京師共傳。咸稱神妙。 ổi tẫn bất xâm quyển sắc vô dị 。kinh sư cọng truyền 。hàm xưng thần diệu 。 後到荊州卒于新寺。春秋八十有二。眾咸慟惜。 hậu đáo kinh châu tốt vu tân tự 。xuân thu bát thập hữu nhị 。chúng hàm đỗng tích 。 其所聞見風俗別有傳記。 kỳ sở văn kiến phong tục biệt hữu truyền kí 。 　　　　智嚴法師傳第七 　　　　Trí Nghiêm Pháp sư truyền đệ thất 釋智嚴。不知何許人。弱冠出家。 thích Trí Nghiêm 。bất tri hà hứa nhân 。nhược quan xuất gia 。 便以精勤著名。納衣宴坐蔬食永藏。志欲廣求經法。 tiện dĩ tinh cần trước/trứ danh 。nạp y yến tọa sơ thực vĩnh tạng 。chí dục quảng cầu Kinh pháp 。 遂周流西域。進到罽賓遇禪師佛馱跋陀。 toại châu lưu Tây Vực 。tiến/tấn đáo Kế Tân ngộ Thiền sư Phật đà bạt đà 。 志欲傳法中國。乃竭誠要請。跋陀嘉其懇至。 chí dục truyền Pháp Trung Quốc 。nãi kiệt thành yếu thỉnh 。bạt đà gia kỳ khẩn chí 。 遂共東行。 toại cọng Đông hành 。 於是踰涉雪山寒苦嶮絕飲氷茹木頻於危殆。綿歷數載方達關中。 ư thị du thiệp tuyết sơn hàn khổ hiểm tuyệt ẩm băng như mộc tần ư nguy đãi 。miên lịch số tái phương đạt quan trung 。 常依隨跋陀止於長安大寺。頃者跋陀橫為秦僧所擯。 thường y tùy bạt đà chỉ ư Trường An đại tự 。khoảnh giả bạt đà hoạnh vi/vì/vị tần tăng sở bấn 。 嚴與西來徒眾並分散出關。仍憩山東精舍。 nghiêm dữ Tây lai đồ chúng tịnh phần tán xuất quan 。nhưng khế sơn Đông Tịnh Xá 。 坐禪誦經力精修學。晉義熙十二年。 tọa Thiền tụng Kinh lực tinh tu học 。tấn nghĩa 熙thập nhị niên 。 宋武帝西伐長安。剋捷旋旆塗出山東。時始興公王恢從駕。 tống vũ đế Tây phạt Trường An 。khắc tiệp toàn bái đồ xuất sơn Đông 。thời thủy hưng công Vương khôi tùng giá 。 遊觀山川至嚴精舍。 du quán sơn xuyên chí nghiêm Tịnh Xá 。 見其同志二僧各坐繩床禪思湛然。恢至良久不覺。 kiến kỳ đồng chí nhị tăng các tọa thằng sàng Thiền tư trạm nhiên 。khôi chí lương cửu bất giác 。 於是彈指三人開眼。俄而還閉不與交言。恢心敬其奇。 ư thị đàn chỉ tam nhân khai nhãn 。nga nhi hoàn bế bất dữ giao ngôn 。khôi tâm kính kỳ kì 。 訪諸耆老。皆云此三僧隱居積年。未曾出山。 phóng chư kì lão 。giai vân thử tam tăng ẩn cư tích niên 。vị tằng xuất sơn 。 恢即啟宋武延請還都。莫肯行者。 khôi tức khải tống vũ duyên thỉnh hoàn đô 。mạc khẳng hành giả 。 屢請既至。二人推嚴隨行。恢道懷素篤禮事甚備。 lũ thỉnh ký chí 。nhị nhân thôi nghiêm tùy hạnh/hành/hàng 。khôi đạo hoài tố đốc lễ sự thậm bị 。 還都即住始興寺。嚴性虛靜志避囂塵。 hoàn đô tức trụ/trú thủy hưng tự 。nghiêm tánh hư tĩnh chí tị hiêu trần 。 恢乃於東郊之際更起精舍。即枳園寺也。 khôi nãi ư Đông giao chi tế cánh khởi Tịnh Xá 。tức chỉ viên tự dã 。 嚴前還於西域得胡本眾經。 nghiêm tiền hoàn ư Tây Vực đắc hồ bổn chúng Kinh 。 未及譯寫到宋元嘉四年。 vị cập dịch tả đáo tống nguyên gia tứ niên 。 乃共沙門寶雲譯出普耀廣博嚴淨及四天王凡三部經。在寺不受別請。 nãi cọng Sa Môn Bảo Vân dịch xuất phổ diệu quảng bác nghiêm tịnh cập Tứ Thiên Vương phàm tam bộ Kinh 。tại tự bất thọ/thụ biệt thỉnh 。 遠近道俗敬而服之。其未出家時。常受五戒。有所虧犯。 viễn cận đạo tục kính nhi phục chi 。kỳ vị xuất gia thời 。thường thọ ngũ giới 。hữu sở khuy phạm 。 後入道受具足。常疑不得戒。每以為懼。 hậu nhập đạo thọ cụ túc 。thường nghi bất đắc giới 。mỗi dĩ vi/vì/vị cụ 。 積年禪觀而不能自了。 tích niên Thiền quán nhi bất năng tự liễu 。 遂更汎海重到天竺諮諸明達。值羅漢比丘。具以事問羅漢。 toại cánh phiếm hải trọng đáo Thiên-Trúc ti chư minh đạt 。trị La-hán Tỳ-kheo 。cụ dĩ sự vấn La-hán 。 羅漢不敢判決。乃為嚴入定。往兜率宮諮彌勒。 La-hán bất cảm phán quyết 。nãi vi/vì/vị nghiêm nhập định 。vãng Đâu Suất cung ti Di lặc 。 彌勒答稱得戒。嚴大喜躍。於是步歸行至罽賓。 Di lặc đáp xưng đắc giới 。nghiêm Đại hỉ dược 。ư thị bộ quy hạnh/hành/hàng chí Kế Tân 。 無疾而卒。時年七十八。外國之法。 vô tật nhi tốt 。thời niên thất thập bát 。ngoại quốc chi Pháp 。 得道僧無常與凡僧別葬一處。嚴雖苦行絕倫。 đắc đạo tăng vô thường dữ phàm tăng biệt táng nhất xứ/xử 。nghiêm tuy khổ hạnh tuyệt luân 。 而時眾未判其得道信不。欲葬凡僧之墓。 nhi thời chúng vị phán kỳ đắc đạo tín bất 。dục táng phàm tăng chi mộ 。 抗舉嚴喪永不肯起。又益人眾不動如初。眾咸驚怪。 kháng cử nghiêm tang vĩnh bất khẳng khởi 。hựu ích nhân chúng bất động như sơ 。chúng hàm kinh quái 。 試改向得道墓所。於是四人輿之行駃如風。 thí cải hướng đắc đạo mộ sở 。ư thị tứ nhân dư chi hạnh/hành/hàng 駃như phong 。 遂得窆葬。後嚴弟子智羽智達。 toại đắc biếm táng 。hậu nghiêm đệ-tử trí vũ Trí Đạt 。 遠從西域還報此消息訖。俱還外國。 viễn tùng Tây Vực hoàn báo thử tiêu tức cật 。câu hoàn ngoại quốc 。 　　　　寶雲法師傳第八 　　　　Bảo Vân Pháp sư truyền đệ bát 釋寶雲。未詳其氏。族傳云。涼州人也。 thích Bảo Vân 。vị tường kỳ thị 。tộc truyền vân 。Lương Châu nhân dã 。 弱年出家精勤有學行。志韻剛潔不偶於世。 nhược niên xuất gia tinh cần hữu học hạnh/hành/hàng 。chí vận cương khiết bất ngẫu ư thế 。 故少以直方純素為名。而求法懇惻忘身侚道。 cố thiểu dĩ trực phương thuần tố vi/vì/vị danh 。nhi cầu Pháp khẩn trắc vong thân tuẫn đạo 。 誓欲躬覩靈跡廣尋群經。遂以晉隆安之初。 thệ dục cung đổ linh tích quảng tầm quần Kinh 。toại dĩ tấn long an chi sơ 。 遠適西域。與法顯智嚴先後相隨。 viễn thích Tây Vực 。dữ Pháp Hiển Trí Nghiêm tiên hậu tướng tùy 。 涉履流沙登踰雪嶺。勤苦艱危不以為難。 thiệp lý lưu sa đăng du tuyết lĩnh 。cần khổ gian nguy bất dĩ vi/vì/vị nạn/nan 。 遂歷于闐天竺諸國備覩靈異。乃經羅剎之野。聞天鼓之音。 toại lịch Vu Điền Thiên-Trúc chư quốc bị đổ linh dị 。nãi Kinh La-sát chi dã 。văn Thiên cổ chi âm 。 釋迦影跡多所瞻禮。雲在外域遍學胡書。 Thích Ca ảnh tích đa sở chiêm lễ 。vân tại ngoại vực biến học hồ thư 。 天竺諸國音字詁訓悉皆貫練。後還長安。 Thiên-Trúc chư quốc âm tự cổ huấn tất giai quán luyện 。hậu hoàn Trường An 。 隨禪師佛馱跋陀受業修道禪諷孜孜不怠。 tùy Thiền sư Phật đà bạt đà thọ nghiệp tu đạo Thiền phúng tư tư bất đãi 。 俄而禪師橫為秦僧所擯。徒眾悉同其咎。 nga nhi Thiền sư hoạnh vi/vì/vị tần tăng sở bấn 。đồ chúng tất đồng kỳ cữu 。 雲亦奔散。會廬山釋慧遠解其擯事。 vân diệc bôn tán 。hội Lư sơn thích tuệ viễn giải kỳ bấn sự 。 共歸京師安止道場寺。僧眾以雲志力堅猛弘道絕域。 cọng quy kinh sư an chỉ đạo tràng tự 。tăng chúng dĩ vân chí lực kiên mãnh hoằng đạo tuyệt vực 。 莫不披衿諮問敬而愛焉。雲譯出新無量壽。 mạc bất phi câm ti vấn kính nhi ái yên 。vân dịch xuất tân Vô-Lượng-Thọ 。 晚出諸經。多雲所譯。常手執胡本口宣晉語。 vãn xuất chư Kinh 。đa vân sở dịch 。thường thủ chấp hồ bổn khẩu tuyên tấn ngữ 。 華戎兼通音訓允正。雲之所定眾咸信服。 hoa nhung kiêm thông âm huấn duẫn chánh 。vân chi sở định chúng hàm tín phục 。 初關中沙門竺佛念。善於宣譯。於符姚二世。 sơ quan trung Sa Môn Trúc Phật Niệm 。thiện ư tuyên dịch 。ư phù diêu nhị thế 。 顯出眾經。江左練梵莫踰於雲。 hiển xuất chúng Kinh 。giang tả luyện phạm mạc du ư vân 。 故於晉宋之際弘通法藏。沙門慧觀等咸友而善之。 cố ư tấn tống chi tế hoằng thông Pháp tạng 。Sa Môn tuệ quán đẳng hàm hữu nhi thiện chi 。 雲性好幽居以保閑寂。遂適六合山寺。 vân tánh hảo u cư dĩ bảo nhàn tịch 。toại thích lục hợp sơn tự 。 譯出佛所行讚經。山多荒民俗好草竊。 dịch xuất Phật Sở Hành Tán Kinh 。sơn đa hoang dân tục hảo thảo thiết 。 雲說法教誘多有改惡。禮事供養十室而八。 vân thuyết Pháp giáo dụ đa hữu cải ác 。lễ sự cúng dường thập thất nhi bát 。 頃之道場慧觀臨卒請雲還都總理寺任。雲不得已而還。 khoảnh chi đạo tràng tuệ quán lâm tốt thỉnh vân hoàn đô tổng lý tự nhâm 。vân bất đắc dĩ nhi hoàn 。 居歲餘復還六合。以元嘉二十六年卒。 cư tuế dư phục hoàn lục hợp 。dĩ nguyên gia nhị thập lục niên tốt 。 春秋七十餘。其所造外國別有記傳。 xuân thu thất thập dư 。kỳ sở tạo ngoại quốc biệt hữu kí truyền 。 徵士豫章雷次宗為其傳序。 trưng sĩ dự chương lôi thứ tông vi/vì/vị kỳ truyền tự 。 　　　　智猛法師傳第九 　　　　trí mãnh Pháp sư truyền đệ cửu 釋智猛。雍州京兆郡新豐縣人也。 thích trí mãnh 。ung châu kinh triệu quận tân phong huyền nhân dã 。 稟性端明礪行清白。少襲法服修業專至。 bẩm tánh đoan minh lệ hạnh/hành/hàng thanh bạch 。thiểu tập pháp phục tu nghiệp chuyên chí 。 諷誦之聲以夜續晝。每見外國道人說釋迦遺跡。 phúng tụng chi thanh dĩ dạ tục trú 。mỗi kiến ngoại quốc đạo nhân thuyết Thích Ca di tích 。 又聞方等眾經布在西域。常慨然有感馳心遐外。 hựu văn phương đẳng chúng Kinh bố tại Tây Vực 。thường khái nhiên hữu cảm trì tâm hà ngoại 。 以為萬里咫尺千載可追也。 dĩ vi/vì/vị vạn lý chỉ xích thiên tái khả truy dã 。 遂以偽秦弘始六年戊辰之歲。招結同志沙門十有五人。 toại dĩ ngụy tần hoằng thủy lục niên mậu Thần chi tuế 。chiêu kết/kiết đồng chí Sa Môn thập hữu ngũ nhân 。 發跡長安。度河順谷三十六渡。至涼州城。 phát tích Trường An 。độ hà thuận cốc tam thập lục độ 。chí Lương Châu thành 。 既而西出陽關入流沙。二千餘里地無水草。 ký nhi Tây xuất dương quan Nhập-Lưu sa 。nhị thiên dư lý địa vô thủy thảo 。 路絕行人。冬則嚴厲夏則瘴熱。 lộ tuyệt hạnh/hành/hàng nhân 。đông tức nghiêm lệ hạ tức chướng nhiệt 。 人死聚骨以標行路。駱駝負糧理極辛阻。 nhân tử tụ cốt dĩ tiêu hạnh/hành/hàng lộ 。lạc Đà phụ lương lý cực tân trở 。 遂歷鄯鄯龜茲于闐諸國。備觀風俗。從于闐西南行二千里。 toại lịch thiện thiện Quy Tư Vu Điền chư quốc 。bị quán phong tục 。tùng Vu Điền Tây Nam hạnh/hành/hàng nhị thiên lý 。 始登葱嶺。而同侶九人退還。 thủy đăng thông lĩnh 。nhi đồng lữ cửu nhân thoái hoàn 。 猛遂進行千七百餘里。至波淪國三度雪山氷崖晧然百千餘仞。 mãnh toại tiến/tấn hạnh/hành/hàng thiên thất bách dư lý 。chí ba luân quốc tam độ tuyết sơn băng nhai 晧nhiên bách thiên dư nhận 。 飛絙為橋乘虛而過。窺不見底仰不見天。 phi 絙vi/vì/vị kiều thừa hư nhi quá/qua 。khuy bất kiến để ngưỡng bất kiến Thiên 。 寒氣慘酷影戰魂慓。漢之張騫甘英所不至也。 hàn khí thảm khốc ảnh chiến hồn 慓。hán chi trương khiên cam anh sở bất chí dã 。 復南行千里至罽賓國。再度辛頭河。 phục Nam hạnh/hành/hàng thiên lý chí Kế Tân quốc 。tái độ tân đầu hà 。 雲山壁立轉甚於前。下多障氣惡鬼斷路。 vân sơn bích lập chuyển thậm ư tiền 。hạ đa chướng khí ác quỷ đoạn lộ 。 行者多死。猛誠心冥徹履險能濟。既至罽賓城。 hành giả đa tử 。mãnh thành tâm minh triệt lý hiểm năng tế 。ký chí Kế Tân thành 。 恒有五百羅漢住此國中而常往反。阿耨達池。 hằng hữu ngũ bách la hán trụ/trú thử quốc trung nhi thường vãng phản 。A-nậu-đạt trì 。 有大德羅漢。見猛至止歡喜讚歎。 hữu Đại Đức La-hán 。kiến mãnh chí chỉ hoan hỉ tán thán 。 猛諮問方土為說四天子事。具在其傳。 mãnh ti vấn phương độ vi/vì/vị thuyết tứ thiên tử sự 。cụ tại kỳ truyền 。 猛先於奇沙國見佛文石唾壺。又於此國見佛鉢。 mãnh tiên ư kì sa quốc kiến Phật văn thạch thóa hồ 。hựu ư thử quốc kiến Phật bát 。 光色紫紺四邊燦然。猛花香供養頂戴發願。 quang sắc tử cám tứ biên xán nhiên 。mãnh hoa hương cúng dường đảnh đái phát nguyện 。 鉢若有應能輕能重。既而轉重力遂不堪。 bát nhược hữu ưng năng khinh năng trọng 。ký nhi chuyển trọng lực toại bất kham 。 及下案時復不覺重。其道心所應如此。復西南行千三百里。 cập hạ án thời phục bất giác trọng 。kỳ đạo tâm sở ưng như thử 。phục Tây Nam hạnh/hành/hàng thiên tam bách lý 。 至迦羅衛國。 chí Ca la vệ quốc 。 見佛髮佛牙及肉髻骨佛影佛跡。炳然具存。又覩泥洹堅固之林。 kiến Phật phát Phật nha cập nhục kế cốt Phật ảnh Phật tích 。bỉnh nhiên cụ tồn 。hựu đổ nê hoàn kiên cố chi lâm 。 降魔菩提之樹。猛喜心內充設供一日。 hàng ma Bồ-đề chi thụ/thọ 。mãnh hỉ tâm nội sung thiết cung/cúng nhất nhật 。 兼以寶蓋大衣覆降魔象。其所遊踐究觀靈變。 kiêm dĩ ảo cái đại y phước hàng ma tượng 。kỳ sở du tiễn cứu quán linh biến 。 天梯龍池之事不可勝數。後至華氏城。是阿育王舊都。 Thiên thê long trì chi sự bất khả thắng số 。hậu chí hoa thị thành 。thị A-dục Vương cựu đô 。 有大智婆羅門。名羅閱宗。舉族弘法。 hữu đại trí Bà-la-môn 。danh La duyệt tông 。cử tộc hoằng pháp 。 王所欽重。造純銀塔高三丈。 Vương sở khâm trọng 。tạo thuần ngân tháp cao tam trượng 。 沙門法顯先於其家已得六卷泥洹。及見猛問云。秦地有大乘學不。 Sa Môn Pháp Hiển tiên ư kỳ gia dĩ đắc lục quyển nê hoàn 。cập kiến mãnh vấn vân 。tần địa hữu Đại-Thừa học bất 。 答曰。悉大乘學。羅閱驚歎曰。希有希有。 đáp viết 。tất Đại-Thừa học 。La duyệt kinh thán viết 。hy hữu hy hữu 。 將非菩薩往化耶。猛就其家得泥洹胡本一部。 tướng phi Bồ-tát vãng hóa da 。mãnh tựu kỳ gia đắc nê hoàn hồ bổn nhất bộ 。 又尋得摩訶僧祇律一部及餘經胡本。 hựu tầm đắc Ma-ha tăng kì luật nhất bộ cập dư Kinh hồ bổn 。 誓願流通。於是便反。以甲子歲發天竺。 thệ nguyện lưu thông 。ư thị tiện phản 。dĩ giáp tử tuế phát Thiên-Trúc 。 同行四僧於路無常。唯猛與曇纂俱還於涼州。 đồng hạnh/hành/hàng tứ tăng ư lộ vô thường 。duy mãnh dữ đàm toản câu hoàn ư Lương Châu 。 譯出泥洹本。得二十卷。以元嘉十四年入蜀。 dịch xuất nê hoàn bổn 。đắc nhị thập quyển 。dĩ nguyên gia thập tứ niên nhập thục 。 十六年七月七日。於鍾山定林寺造傳。猛以元嘉末卒。 thập lục niên thất nguyệt thất nhật 。ư chung sơn định lâm tự tạo truyền 。mãnh dĩ nguyên gia mạt tốt 。 　　　　法勇法師傳第十 　　　　Pháp dũng Pháp sư truyền đệ thập 釋法勇者。胡言曇無竭。本姓李氏。 thích Pháp dũng giả 。hồ ngôn Đàm Vô Kiệt 。bổn tính lý thị 。 幽州黃龍國人也。幼為沙彌。便修苦行持戒諷經。 u châu hoàng long quốc nhân dã 。ấu vi/vì/vị sa di 。tiện tu khổ hạnh trì giới phúng Kinh 。 為師僧所敬異。 vi/vì/vị sư tăng sở kính dị 。 常聞沙門法顯寶雲諸僧躬踐佛國。慨然有亡身之誓。遂以宋永初之年。 thường văn Sa Môn Pháp Hiển Bảo Vân chư tăng cung tiễn Phật quốc 。khái nhiên hữu vong thân chi thệ 。toại dĩ tống vĩnh sơ chi niên 。 招集同志沙門僧猛曇朗之徒二十有五人。 chiêu tập đồng chí Sa Môn tăng mãnh đàm lãng chi đồ nhị thập hữu ngũ nhân 。 共齎幡蓋供養之具。發跡北土遠適西方。 cọng tê phan cái cúng dường chi cụ 。phát tích Bắc độ viễn thích Tây phương 。 初至河南國。仍出海西郡。進入流沙到高昌郡。 sơ chí hà Nam quốc 。nhưng xuất hải Tây quận 。tiến/tấn Nhập-Lưu sa đáo Cao-xương quận 。 經歷龜茲沙勒諸國。前登葱嶺雪山。 kinh lịch Quy Tư sa lặc chư quốc 。tiền đăng thông lĩnh tuyết sơn 。 棧路險惡驢駝不通。增氷峨峨絕無草木。山多障氣。 sạn lộ hiểm ác lư Đà bất thông 。tăng băng nga nga tuyệt vô thảo mộc 。sơn đa chướng khí 。 下有大江浚急如箭。於東西兩山之脇。 hạ hữu Đại giang tuấn cấp như tiến 。ư Đông Tây lượng (lưỡng) sơn chi hiếp 。 繫索為橋。相去五里。十人一過。到彼岸已。 hệ tác/sách vi/vì/vị kiều 。tướng khứ ngũ lý 。thập nhân nhất quá/qua 。đáo bỉ ngạn dĩ 。 舉烟為識。後人見烟知前已度。方得更進。 cử yên vi/vì/vị thức 。hậu nhân kiến yên tri tiền dĩ độ 。phương đắc cánh tiến/tấn 。 若久不見烟則知暴風吹索人墮江中。 nhược/nhã cửu bất kiến yên tức tri bạo phong xuy tác/sách nhân đọa giang trung 。 行葱嶺三日方過。復上雪山。懸崖壁立無安足處。 hạnh/hành/hàng thông lĩnh tam nhật phương quá/qua 。phục thượng tuyết sơn 。huyền nhai bích lập vô an túc xứ/xử 。 石壁皆有故杙孔處處相對。人各執四弋。 thạch bích giai hữu cố dặc khổng xứ xứ tướng đối 。nhân các chấp tứ dặc 。 先拔下杙手攀上弋。展轉相代三日方過。 tiên bạt hạ dặc thủ phàn thượng dặc 。triển chuyển tướng đại tam nhật phương quá/qua 。 乃到平地相待料檢。同侶失十二人。進至罽賓國。 nãi đáo bình địa tướng đãi liêu kiểm 。đồng lữ thất thập nhị nhân 。tiến/tấn chí Kế Tân quốc 。 禮拜佛鉢停歲餘。學胡書竟便解胡語。 lễ bái Phật bát đình tuế dư 。học hồ thư cánh tiện giải hồ ngữ 。 求得觀世音受記經梵文一部。 cầu đắc Quán Thế Âm thọ kí Kinh phạm văn nhất bộ 。 無竭同行沙門餘十三人。西行到新頭那提。漢言師子口河。 vô kiệt đồng hạnh/hành/hàng Sa Môn dư thập tam nhân 。Tây hạnh/hành/hàng đáo tân đầu na đề 。hán ngôn sư tử khẩu hà 。 西入月氏國。禮拜佛肉髻骨。 Tây nhập nguyệt thị quốc 。lễ bái Phật nhục kế cốt 。 及覩自沸木舡。後至檀特山南石留寺。 cập đổ tự phí mộc hang 。hậu chí đàn đặc sơn Nam thạch lưu tự 。 生僧三百人雜三乘學。無竭便停此寺受具足戒。 sanh tăng tam bách nhân tạp tam thừa học 。vô kiệt tiện đình thử tự thọ/thụ cụ túc giới 。 天竺沙門佛陀多羅。齊言佛救。彼方眾僧云。其得道果。 Thiên-Trúc Sa Môn Phật-đà-đa-la 。tề ngôn Phật cứu 。bỉ phương chúng tăng vân 。kỳ đắc đạo quả 。 無竭請為和上。漢沙門志定為阿闍梨。 vô kiệt thỉnh vi/vì/vị hòa thượng 。hán Sa Môn chí định vi/vì/vị A-xà-lê 。 於寺夏坐三月日。復北行至中天竺。 ư tự hạ tọa tam nguyệt nhật 。phục Bắc hạnh/hành/hàng chí Trung Thiên Trúc 。 曠絕之處常齎石蜜為糧。其同侶八人路亡。五人俱行。 khoáng tuyệt chi xứ/xử thường tê thạch mật vi/vì/vị lương 。kỳ đồng lữ bát nhân lộ vong 。ngũ nhân câu hạnh/hành/hàng 。 屢經危棘。無竭所齎觀世音經。常專心繫念。 lũ Kinh nguy cức 。vô kiệt sở tê Quán Thế Âm Kinh 。thường chuyên tâm hệ niệm 。 進涉舍衛國中。野逢山象一群。無竭稱名歸命。 tiến/tấn thiệp Xá-Vệ quốc trung 。dã phùng sơn tượng nhất quần 。vô kiệt xưng danh quy mạng 。 即有師子從林中出。象驚怖奔走。後渡恒河。 tức hữu sư tử tùng lâm trung xuất 。tượng kinh phố bôn tẩu 。hậu độ hằng hà 。 復值野牛一群鳴吼而來。將欲害人。 phục trị dã ngưu nhất quần minh hống nhi lai 。tướng dục hại nhân 。 無竭歸命如初。尋有大鷲飛來野牛驚散。遂得免。 vô kiệt quy mạng như sơ 。tầm hữu Đại thứu phi lai dã ngưu kinh tán 。toại đắc miễn 。 其誠心所感在嶮克濟皆此類也。 kỳ thành tâm sở cảm tại hiểm khắc tế giai thử loại dã 。 後於南天竺隨舶汎海達廣州。所歷事跡別有記傳。 hậu ư Nam Thiên Trúc tùy bạc phiếm hải đạt quảng châu 。sở lịch sự tích biệt hữu kí truyền 。 其所譯出觀世音受記經。 kỳ sở dịch xuất Quán Thế Âm thọ kí Kinh 。 今傳于京師後不知所終。 kim truyền vu kinh sư hậu bất tri sở chung 。 出三藏記集傳下卷第十五 Xuất Tam Tạng Kí Tập truyền hạ quyển đệ thập ngũ ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Sat Oct 4 14:52:03 2008 ============================================================